Рационализация общества. Очерки познания витасистемных оснований. Александр ВасильевЧитать онлайн книгу.
социалистического общества [11] (благодаря современной цифровой технике и понимающим энтузиастам эти тома уже оцифрованы и общедоступны). Эти тома, как и последующие, политически утвержденные издания «сведений» о развивающемся обществе, вплоть до 80-х годов, показывают преимущественное содержание в них именно исторических сведений об обществе (первое издание отличается тем, что в нем представлены исторические сведения о всех основных, ведущих обществах в мировом сообществе). Надо заметить, что исторические сведения, – которые часто называют знаниями, в науковедческом плане не являются научными знаниями. Они являются именно сведениями, когнитивными данными социальной памяти (сведения о текущем обществе станут историческими в ближайшем будущем). В то же время, эти сведения способствуют в общей современной методологии научного познания общества, – при ведущей роли системной методологии, познанию всеобщих закономерностей, значения всех структурно-функциональных составляющих общества, от Единиц до подсистем и систем, системных комплексов всех уровней. Они способствуют, среди прочего, познанию важнейшего всемирного исторически-политического, структурно-функционального перерождения объективно необходимой общественно целевой жизнедеятельности (общественного труда) в политическую организацию жизнедеятельности (посредством властного Права), с исторически и политически нарастающим доминированием индивидуально-целевой деятельности по беспредельному возвышению материальных благ в индивидуальной жизни. При этом были «изобретены» различные способы индивидуального обогащения «без труда», – во многом вредные для человека и общества, как по здоровью, так и по общим ресурсам общественно целевого развития. В этом историческом плане надо рекомендовать здесь изучение великой истории так называемой (от древнегреческих мыслителей) экономики, – как общих правил и норм общественно целевой деятельности (по первичной сущности), и так называемой в Древней Греции хрематистики (которую Аристотель не относил к экон6омике), истории становления во всем мире политической экономии капитализма. Полезные сведения в этом плане дают, например, первые тома Обществоведения Н. Г. Тарасова [11] и глубокое исследование ведущего российско-советского экономиста В. Я. Железнова [12]. Здесь надо отметить и методологическое правило мыслителей Древней Греции, – которое автор регулярно использовал в своей научной работе и рекомендует всем исследователям человека и общества, – «Только тогда можно понять сущность вещей, когда знаешь их происхождение и развитие». Витасистемный подход предопределяет исследование «экономики» как целевой жизнедеятельности индивида, группы, коропорации и общества в целом, то есть эволюционно-системное и системно-историческое исследование так называемой «экономической деятельности». Результаты таковых исследований автора представлены