Контуры философии когнитивных искажений сознания и реальности. Ашимов И.А.Читать онлайн книгу.
сути феномена «неосознавания происходящего». Подобные мысли звучат в работах Dennet (2002), Wallace (2006), Dretske (2006). На рубеже XX-XXI веков подчеркивалось, что неосознаваемая информация отличается сложностью и многокомпонентностью. В частности, в работах Debner, Jacoby (1994), Moore, Egeth (1997), Mack, Pappas, Silverman, Gay (2002). Ряд ученых, в числе которых Posner, Fan (2004), Rensink (2000), при обсуждении феномена «неосознавание происходящего» говорят о построении уровневой концепции «сознания / внимания», в которой исследованиям «предвнимательной» обработки информации придается существенное значение. Феномен так называемой функциональной слепоты свидетельствуют об ограничениях, накладываемых на процесс «неосознаваемой / осознанной» восприятия информации. В целом, доказано, что феномен «слепоты по невниманию» является, во-первых, следствием неосознаваемого игнорирования, то есть специального решения о неосознании, а не следствием ограничений информации, а, во-вторых, последействие неосознаваемого игнорирования обнаруживается в снижении эффективности опознания ранее неосознанной информации, в частности в ускорении принятия ошибочного решения. Отсюда, так как «слепота по невниманию» является общей закономерностью работы сознания, фактор индивидуальных различий не оказывает решающего влияния на подверженность «слепоте по невниманию».
Сейчас человеческий мир развивается с невероятной скоростью, человечество с внедрением новых и сверхновых технологий, включая нанотехнологию, робототехнологии, технологии клонирования и нейросети уже вышло на уровень «Мир / АнтиМир». В докладах Римского клуба уже давно упоминается такой феномен или принцип, как непонимание людьми сути и тем более игнорирование «технологической предосторожности», что на фоне «неосознавания происходящего», является самыми серьезными препятствиями для адекватного восприятия не только сути, но и последствий современных технологических рисков для человечества. Римский клуб, а также другие сообщества и фонды ученых предупреждают не о событиях, а о глобальных вызовах, угрозах и процессах, происходящих на планете. То, о чём человечество не ведает и относительно чего оно пребывает в неведении, на языке Форсайт-предупреждений они сообщают населению мира угрозы и вызовы, происходящих на наших глазах, но которых человек, в силу своей онтологической недостаточности и мировоззренческой неразборчивости пока не осознает, не верит, а следовательно, не принимает меры. Интересно рассмотреть феномен «неосознавание происходящего» в ракурсе тезиса о том, что «неверие – это незнание и нежелание познать». Неосознание – это, по сути, отрицание происходящих перемен. Каковы психологические моменты такой человеческой природы? Вероятно то, что человеку проще отрицать, оправдывать свое незнание и непонимание происходящее. Между тем, сейчас настало время переформатирования такого понимания сути новых технологий и их последствий, сути глобальных угроз и мер предосторожности. Ведь речь теперь идет не о благополучии, а всеобщей погибели в результате реализации