Контуры философии когнитивных искажений сознания и реальности. Ашимов И.А.Читать онлайн книгу.
или заболевания, умышленно занимая позицию самообмана, самоутешения, самоуклонения. Между тем, это свидетельствует о моральной слабости человека, когда ему удобно находится в состоянии «незнания» и «неосознавание происходящего».
Как известно, термин «незнание» используется для обозначения состояния знания, при котором ответы на вопросы остаются приблизительными, вероятностными, интуитивными, тогда как термин «преднамеренная неосведомленность» используется для обозначения сознательного решения человека не знать, в отличие от неспособности получить доступ к информации или незаинтересованности в данном вопросе. Добровольное невежество – есть результат бездействия человека: во-первых, когда человек сознательно выбирает неосведомленность, несмотря даже доступность информации; во-вторых, когда выбор неосведомленности человеком осуществляется несмотря даже на личный интерес в этой информации. Так или иначе причиной безразличия человека к тому или иному вопросу является отсутствие его личной заинтересованности, однако, он психологически не считает это преднамеренной. Выделяют четыре мотива такого нежелания: во-первых, избегать негативных эмоций, которые могут возникнуть в результате предвидения негативных событий, особенно если у него нет возможности их предотвратить; во-вторых, сохранить положительные эмоции неожиданности и неопределенности в отношении важных личных событий; в-третьих, извлечь стратегические выгоды из сохранения неосведомленности, пытаясь проигнорировать риски, отвлечься от критики, преднамеренно затормозить то или иное событие; в-четвертых, реализовывать преднамеренную неосведомленность используя ее в качестве средства повышения справедливости и беспристрастности. В том, что человек умышленно старается не воспринимать информацию парадоксальна, по сути, ибо природа человека заключается в способности всегда желать знать больше, так как это в его интересах: «чем больше знаешь, тем больше откроешь для себя». В чем же состоит суть такого парадокса? Известно, что достоверная информация исключительно важна для принятия адекватного решения, в особенности, когда стоимость его поиска не превышает выгоды. В этом аспекте, нежелание знать противоречит природе человека, его рациональной интуиции, а потому такое нежелание всегда является чем-то парадоксальным и иррациональным. Интересно то, что в психологии сознательную неосведомленность рассматривают как широко распространенное состояние духа при решении ряда специфических вопросов, как смерть, развод. Есть такая теория – теория сожаления о преднамеренной неосведомленности, которая служит основой для понимания специфических вопросов типа «не надо бояться смерти. Когда она приходит, нас уже нет», «Зачем занимать властную должность, если за него нужно платить ответственностью». Осознавая так смерть, власть, сохраняя преднамеренную неосведомленность человек избегает от переживаний, сомнений, страданий,