Эротические рассказы

Красная земля. Египетские пустыни в эпоху Древнего царства. Максим ЛебедевЧитать онлайн книгу.

Красная земля. Египетские пустыни в эпоху Древнего царства - Максим Лебедев


Скачать книгу
в том, что египтяне могли канонизировать повествования о ярких событиях, таких как, например, войны или экспедиции, и затем воспроизводить одни и те же сюжеты, образы и фразеологию из поколения в поколение в памятниках новых царей, даже если подобного больше не случалось. Подробнее см.: Spalinger 2017.

      118

      Harris 1961.

      119

      Египтяне использовали многие термины для обозначения населения ныне пустынных областей, но ни для одной из этих групп мы не можем очертить точный ареал распространения (Diego Espinel 2006: 118–149; Cooper 2020: 71–82).

      120

      Bloxam, Storemyr 2002: 26–28.

      121

      Приведу в пример изучение саркофага Меренра I. Этот памятник в столичный регион доставил во время одного из своих путешествий вельможа Уна. В своей биографической надписи чиновник сообщает, что забрал саркофаг вместе с крышкой и верхушкой для царской пирамиды из каменоломен в местности Ибхат. Затем в ту же поездку он побывал еще и в гранитных каменоломнях Асуана, где забрал другие архитектурные детали (Sethe 1933: 106–107; Лебедев 2015: 408–409). Долгое время считалось, что саркофаг царя был сделан из базальта, гранита или диорита. Столь разные определения делались по внешнему виду археологами или искусствоведами, геологи их не проверяли. Выходы базальта, гранита и диорита встречаются к югу от Асуана, например, в районе Абу-Симбела. Где-то на юге, в Нубии, как считалось, и находилась местность Ибхат. В 1990-х гг. камень памятника был подвергнут петрографическому анализу и выяснилось, что сделан он в действительности из граувакки. После этого автор исследования М. Висса поместила каменоломни Ибхат в Вади Хаммамат в Восточной пустыне значительно севернее Асуана (Wissa 1994; 2011). Но такая локализация источника камня не очень увязывалась со свидетельством Уны. Получалось, что вельможа сначала забрал саркофаг, погрузил его на баржу в районе Коптоса, затем поднялся по течению до Асуана, преодолев при этом с груженой баржей стремнины в районе Гебель эль-Силсилы, загрузил дополнительно гранитные блоки и лишь после спустился к строительной площадке в Саккаре. При этом почти все известные упоминания Ибхат продолжали указывать на Нубию. Это позволило Ж. Ч. Куперу предположить, что каменоломни Ибхат – это месторождение в Вади эль-Аллаки, где граувакка тоже встречается (Cooper 2020: 127–129). Об этом же несколькими десятилетиями ранее (не зная породы камня, добывавшейся в Вади эль-Аллаки) уже писал Б. Б. Пиотровский. В своих рассуждениях он опирался на обнаруженную экспедицией АН СССР надпись «начальника чужеземцев» Уны, которого отождествил с вельможей Уной (Пиотровский 1966; 1983: 30–35, 66 [199]). Увы, каменоломни близ надписи Уны в Вади эль-Аллаки сейчас затоплены, образцов пород оттуда, вероятно, нет.

      122

      О большой протяженности сходившихся к Нильской долине цепочек поставок ценных материалов свидетельствуют, например, браслеты царицы Хетепхерес I (предполагаемой матери Хуфу), сделанные из серебра, добытого на Кикладах или в Аттике (Sowada et al. 2023). Это недавнее открытие указывает на большой потенциал изотопных исследований в изучении древнеегипетской ресурсной базы. Причем касается это не только неорганических материалов, но также останков животных (Dominy et al. 2020) и людей (Buzon 2016).

      123

      Odler, Kmošek 2020.

      124

      Лукас 1958: 187–188.

      125

      Odler et al. 2021; Odler 2023.

      126

&


Скачать книгу
Яндекс.Метрика