Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи. Антонио МенегеттиЧитать онлайн книгу.
цивилизации, возникавшие из-за неумения человека управлять инстинктами жизни. Следовательно, самой важной проблемой является не поиск истины, а реализация себя самих. Каждого человека мучает какая-то своя животрепещущая проблема, но отчаяние в большей степени испытывают те индивиды, которым дано больше, потому что потери переживаются ими сильнее. Почему человек, имеющий все – достаток, любовь, положение в обществе, вдруг заболевает? Несмотря на общественный и научный прогресс, он продолжает болеть физически и психологически.
Потребности человека равны силе его потенциальных возможностей. Психология ставит перед собой задачу заглянуть во внутренний мир человека, объяснить кто он, каковы его истоки. Для того чтобы знать, что должен делать индивид? Прежде нужно узнать кто он.
Термин «психология» в своем первоначальном смысле происходит от слияния греческого и латинского корней: yuch («псюхе») – душа, ум, разум, сознание; со («ко») – культивировать, выращивать; logos («логос») – наука, речь. То есть, это специфическая наука, изучающая внутренний мир человека, его мышление.
Психология всегда существовала в истории человечества, но до прошлого века была смешана с элементами магии, а потом с аспектами медицины. Формальное рождение психологии, как отдельной науки, начинается с Вундта (1871), сумевшего отделить ее от религии, магии и т. д. В настоящее время это самостоятельная наука, изучающая психические процессы.
Психология – это общая наука, от которой впоследствии формируются различные школы, использующие свои специфические подходы к проблеме человека: бихевиоризм стремится проникнуть в глубину внутреннего мира человека, анализируя его поведение; гештальтпсихология стремится понять человека исходя из формы и мест ее проявления; психоанализ исследует человека на основе анализа его психики, используя бессознательные проявления (оговорки, сновидения, симптомы и т. д.); психология отношений изучает возможные способы отношений человека с окружающим его контекстом. Кроме этих направлений существует аналитическая психология Юнга, когнитивизм, экзистенциализм и другие.
Онтопсихология родилась последней из вышеперечисленных направлений, которые, не будучи ошибочными, тем не менее, не сумели достичь основной цели[9]– объяснить феномен человека во всей его многогранности и сложности[10]. На конгрессе, состоявшемся в 1956 году с участием ведущих психологов мира, обсуждалась тема кризиса психологии[11]. Схожий кризис в то же время переживала и психиатрия. Например, Балинт организовал в терапевтических целях группу профессиональных психологов и врачей, однако не преуспел в лечебной практике[12].
Настоящая проблема заключалась в том, что все психологические направления занимались анализом следствий, в то время как отсутствие знания причины делало их усилия недостаточными для разрешения проблемы человека. Оказавшись по ту сторону всех научных направлений,
Например, применяя логотерапию В. Франкла, можно лечить индивида, поставив ему определенную цель, но болезни при этом не исчезают.
См. Менегетти А. «Исторические предпосылки онто-психологической науки». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
В Париже собрались такие известные ученые современной психологии, как Скиннер, Роджерс, Мэй, Маслоу, Сутич, которые пришли к заключению о том, что для того, чтобы найти выход из кризиса, в котором находилась эта наука, необходимо дождаться появления четвертой силы, которую они сами определили как «онтопсихология». Материалы этого конгресса были опубликованы в сборнике Existential psychology, Ed. Random House, New York 1965.
M. Balint, DerArzt, sein Patient unddie krankheit e Psychotherapeutishe techniken in derMedizin. – Stuttgart: Ed. Ernst Klett, 1976.