«Шизофрения». Наталия ВикоЧитать онлайн книгу.
и вот что интересно, безо всякого с моей стороны ожидания я обнаружил, что они восходят ни много ни мало – к традициям герметической египетской религии.
– Так ты считаешь герметизм египетской религией? – поинтересовался Ревзин.
– Пару раз даже упоминание было имени ее основателя – Гермеса Трисмегиста, или Трижды Величайшего. Он, кстати, ко мне сегодня приходил, – сказал Соловьев вполголоса, подавшись к приятелю.
– Гермес? В библиотеку? – невозмутимо уточнил Ревзин, пряча улыбку.
Соловьев не успел ответить, потому что из читального зала вышла мисс Литтл и направилась к ним. Лицо ее, видимо, с целью скрыть багровые пятна, выступившие от волнения, было обильно присыпано пудрой, что, в сочетании с высокой прической и открытым лбом придавало ей сходство с королевской особой.
– Господа, изволите ли вы продолжать занятия или на сегодня уже… достаточно? – спросила она, многозначительно посмотрев на Соловьева.
– Да-да, дорогая мисс Литтл, – смущенно улыбнулся тот, – уж пожалуй довольно на сегодня. Благодарю вас. Книги оставьте на мое имя, я еще с ними завтра поработаю. – Подожди минутку внизу, я только тетрадь возьму и вещи, – попросил он приятеля и направился в читальный зал.
Через полчаса Ревзин, поднявшись по лестнице, обнаружил Соловьева сидящим на верхней ступеньке с открытой тетрадью в руках.
– Ой, Саша! – радостно воскликнул тот, поднимаясь. – Я только на минутку присел.
– Да, ладно, чего уж там, – снисходительно улыбнулся Ревзин. – Говорил же я тебе, что библиотека Британского музея, как ловушка. Кстати, как думаешь, Владимир, лет этак через сто-сто пятьдесят потомки, верно, будут снисходительно посмеиваться над нашими духовными исканиями и иллюзиями? – вдруг спросил он, приостановившись.
– Над техническими достижениями может и будут, а что же касаемо души… – Соловьев задумался. – Вечное – не устаревает. Дай-то им бог до позабытых высот древней философской мысли подняться, к коим мы сейчас заново притрагиваемся…
Клуб «Артефакт», куда приехала Александра, обосновался в уютном московском переулке в обветшавшей снаружи, но вполне сохранившейся внутри исторической постройке, в которой в советские времена располагалось то ли общество трезвости, то ли научного атеизма. А может и оба вместе, потому как неизвестно, что тогда было важнее для человека новой исторической общности – не пить или не верить в бога. Старинный особнячок неведомым образом укрылся от зорких глаз городских чиновников, жадных до всего муниципального недвижимого, как по мановению волшебной палочки превращавшегося в иномарки, породистых жеребцов, предметы роскоши и иные милые вещицы, способные порадовать глаз и скрасить скучную, монотонную и низкооплачиваемую службу на благо вечно недовольных жителей города. На самом деле, никто точно ничего не знал. Поговаривали даже о том, что по указанию некой жены некого высокопоставленного лица строение было зарезервировано