Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель. Святитель Димитрий РостовскийЧитать онлайн книгу.
кончины, а затем спросил их:
– Кого хотите вы иметь после меня настоятелем? Кто наиболее способен на это, по вашему мнению?
Преподобный знал, что братия пожелают иметь своим настоятелем именно Феодора, так как его все любили и уважали за его великие добродетели. Так и случилось. Все единодушно отвечали на предложенный вопрос:
– После тебя да будет над нами игуменом Феодор!
Тогда преподобный Платон передал свою власть блаженному Феодору, так как сей последний не мог противиться желанию всех братий. Приняв на себя сан настоятеля, блаженный Феодор вместе с тем усугубил свои подвиги, являясь образцом для всех и поучая всех жизни добродетельной не только словом, но и делом.
В то время царь Константин, сын благочестивой царицы Ирины, пришел в возраст, устранил от царского престола свою мать, приняв в свои руки управление государством[95]. Будучи молод и развращен, он предавался разного рода грехам. Так, он задумал изгнать от себя свою супругу Марию, для чего силою постриг ее в монашество, вместо же нее он взял себе другую жену, по имени Феодотию, приходившуюся родственницею его отцу[96]. Святейший патриарх Тарасий не одобрял этого беззаконного поступка царя и не хотел благословить его брак. Но один пресвитер, по имени Иосиф, бывший экономом Церкви Константинопольской[97], нарушил божественные законы и, ослушавшись патриарха, согласился совершить над царем таинство брака.
Услышав о сем, блаженный Феодор, а вместе с ним и преподобный Платон, весьма восскорбели душою. Воспламенившись ревностью о законе Божием, Феодор вместе со святым Платоном отправил ко всем инокам послание, в котором сообщал о царском беззаконии и увещевал всех считать царя отлученным от Церкви Христовой, как разорителя закона Божия.
Слух об этой ревности и смелости блаженных Феодора и Платона распространился повсюду, так что о том узнал и сам обличаемый ими царь. Сильно разгневавшись на святых мужей, он приказал преподобного Феодора после жестоких мучений сослать на заточение в Солунь[98], Платона же заключить в темницу.
После смерти нечестивого императора преподобный Платон был освобожден из темницы, святой же Феодор был возвращен из заточения. Между тем святой Феодор, по причине постоянных набегов агарян[99], опустошавших и захватывавших в свои руки различные области Византийской империи, покинул Сакудион, не желая подвергать жизнь братий обители опасности, и пришел вместе с братиею в Константинополь, где принял управление знаменитым Студийским монастырем[100].
Преподобный Платон, имевший некогда сан игумена, теперь как смиренный инок пришел к блаженному Феодору и стал подвизаться в его монастыре. При этом преподобный Платон смирял себя до того, что надел добровольно на свои ноги цепи, предаваясь непрестанно подвигам поста и молитвы.
Вскоре после этого византийский престол незаконно занял император
Это было в 790 г., когда Константину исполнилось двадцать лет.
Первой супругой императора Константина VI была Мария – внучка святого Филарета Милостивого (память его 1 декабря), княжна из малоазийского города Амнии. Константин вступил с нею в супружество по воле своей матери. Второй брак императора с Феодотиею, бывшей до этого времени придворною дамою, был заключен в 795 г.
Должность эконома Церкви Константинопольской была одною из самых важных должностей при Константинопольском патриархе: эконом управлял не только домашним хозяйством патриарха («эконом» от греч. «oiicovopoc;» – «домоправитель») и заведовал его казною, но принимал участие и в решении вопросов по управлению самой патриархией.
Солунь, или Фессалоники – весьма значительный в древности город Македонии, лежавший на берегу Солунского, или Термейского, залива при Эгейском море (Архипелаге). В истории Русской Церкви город этот известен как место родины святых первоучителей славян – Кирилла и Мефодия (память их празднуется 11 мая). В настоящее время город этот называется Салоники и может быть отнесен к числу первых торговых городов (после Константинополя) европейской Турции.
Агаряне – мусульмане-арабы, называвшиеся так по имени Агари, наложницы Авраама, матери Измаила, от которого и произошло племя арабов. Пользуясь постоянными смутами и междоусобиями при византийском дворе, агаряне делали в то время опустошительные набеги на пределы Византийской империи.
Преподобный Феодор Студит был поставлен игуменом Студийского монастыря в 798 г. Студийский монастырь получил свое название от имени своего основателя – римского патриция (лицо высшего сословия, соответствовавшего нашему дворянству) Студия. Студий выстроил в Константинополе большую и красивую церковь во имя святого Иоанна Предтечи и устроил при ней монастырь, пригласив сюда иноков константинопольской обители «неусыпающих» (основанной в V в.). Так было положено начало существования Студийского монастыря.