Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель. Святитель Димитрий РостовскийЧитать онлайн книгу.
и Луки[121].
После преставления святейшего патриарха Евтихия благочестивый император Тиверий прожил только четыре месяца и восемь дней и, согласно пророчеству святого, скончался в мире. Мы же за все сие прославим Отца, и Сына, и Святого Духа, Единого Бога в Троице. Аминь.
Кондак, глас 8:
Божественнаго верно Евтихия вси поюще людие, любовию да ублажим, яко пастыря велика, и служителя, и учителя премудра, и прогонителя ересей: молит бо Господа о всех нас.
Память преподобной Платониды
Святая Платонида первоначально была диаконисою[122]. Потом, стремясь к подвигам уединенной жизни, она оставила мир и удалилась в пустыню Низибийскую[123], где и основала обитель для дев.
Своею благочестивою и истинно подвижническою жизнью преподобная Платонида давала добрый пример для подражания сестрам обители.
Устав обители, основанной Платонидою, отличался особенною строгостью: сестры вкушали пищу только один раз в день и все свободное от молитвы время проводили в разного рода работах и занятиях, особенно в рукоделии. Но в пятницу, как в день воспоминания спасительных страданий и крестной смерти Господа за нас, все занятия в монастыре прекращались и весь день посвящался только молитве и богомыслию. В этот день сестры с утра до вечера пребывали в храме, где в промежутках между молитвою слушали чтение и изъяснение Священного Писания.
Уча всех не словом только, но и делом и угодив Богу добродетельною жизнью своею, преподобная Платонида скончалась и отошла ко Господу от жизни сей временной, дабы радоваться вечно в обителях небесных[124].
В тот же день память святого равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского. (Житие см. под 11 мая.)
В тот же день память 120-ти мучеников в Персии, в IV в. сожженных царем Сапором.
В тот же день память святых мучеников Иеремея и Архилия иерея.
Память 7 апреля
Память преподобного отца нашего Георгия Исповедника, митрополита Митиленского
С юных лет возлюбивши Христа, преподобный отец наш Георгий сделался монахом, вел подвижническую добродетельную жизнь и, как никто другой, усовершенствовался в смиренномудрии. В царствование Льва Исаврянина[125] он соделался исповедником за Христа, претерпевши от иконоборцев гонение и притеснение. Затем, в царствование православных Константина и Ирины[126], он был возведен на архиерейскую кафедру в городе
Митилене[127], митрополии острова Лесбоса[128]. Святой Георгий был весьма милостив, щедрыми подаяниями питая алчущих. За свое великое воздержание он соделался другом ангелов и, отгоняя нечистых духов и врачуя неизлечимые недуги, явил себя чудотворцем. Доживши до времени царствования императора Льва Армянина, возобновившего иконоборчество
121
Патриарх Евтихий скончался в 582 г. Тело св. Евтихия в 1246 г. из цареградского храма Апостолов перенесено в Венецию. Управлял Константинопольскою патриархиею первый раз с 562 по 565 г., а вторично с 577 по 582 г.
122
Диаконисами (служу, прислуживаю) в древнехристианской Церкви назывались лица женского пола, наблюдавшие за порядком в храме во время богослужения и прислуживавшие епископам при совершении над женщинами таинства Крещения. Обязанности диаконис заключались в следующем: они приготовляли женщин ко крещению, научая их, как и что они должны отвечать на вопросы крещающего и как должны вести себя после крещения; помогали епископу при крещении женщин; наблюдали за порядком в женской половине храма (древние храмы разделялись на две отгороженные друг от друга половины, одна из которых предназначалась для мужчин, а другая – для женщин), а также наблюдали за дверью, в которую входили в храм женщины, не допуская сюда лиц недостойных; присутствовали при беседах епископов или пресвитеров с женщинами и т. п. Диаконисы причислялись к клиру и потому поставлялись на свою должность через особое рукоположение. В диаконисы обыкновенно выбирались женщины честной, святой жизни – обыкновенно девы или вдовицы и притом не моложе сорокалетнего возраста.
123
Низибия находилась в Месопотамии и лежала по течению реки Мигдонии.
124
Кончина преподобной Платониды последовала около 308 г.
125
Лев Исаврянин царствовал с 717 по 741 г. Он происходил из класса зажиточных крестьян и настолько выделился своей военной службой при Юстиниане II, что в 717 г., при всеобщем одобрении, был возведен на императорский престол. Обратив внимание на церковные дела и, между прочим, на суеверия в иконопочитании, он решился уничтожить последнее полицейскими мерами. Сначала он (726 г.) издал эдикт только против поклонение иконам, для чего приказал поставить их в церквах повыше, чтобы народ не лобызал их. В 730 г. был издан эдикт, повелевавший вынести иконы из храмов. Лев Исаврянин достиг того, что иконы временно были выведены из церковного употребления.
126
Никейский и Седьмой Вселенский Собор, под председательством патриарха Константинопольского Тарасия. На Соборе, состоявшем из 367 отцов, было восставлено иконопочитание.
127
Митилена, город на острове Лесбосе – величайший в Эгейском море, близ древней Трои и Мизии (Малой Азии), имеет до 36 000 жителей; остров горист, плодороден, богат лесом, хлебом, вином. К Турции присоединен в 1462 г., при Магомете II.
128
В древности особенно процветали города этого острова Крезос, Пирра, Митилена.