Карлос Кастанеда и учение дона Хуана. Ирина Никулина ИмаджикаЧитать онлайн книгу.
выяснилось, что «сестрички» и «хенарос» ждут от него действий, соответствующих лидеру отряда, нагвалю. Кастанеда ощутил необходимость сделать полный обзор того, что он все время изучал, но со стороны второго внимания. Так и появилась эта книга.
Книга начинается с рассказа Ла Горды о том, как она подобрала древний камень (предмет силы) в развалинах Монте Альбан в Оахаке и принесла его в дом. Камень чуть не свёл ее с ума, дону Хуану пришлось «похоронить» Ла Горду в земляном гробу на девять дней. Так мы узнаем о фиксации второго внимания.
Кастанеда и маги его отряда вспоминают то, чему их учил нагваль во втором внимании. Карлос учится осознанному сновидению у Ла Горды. Мы узнаем о том, что такое левосторонее и правосторонее сознание, и о силе, наделяющей человека осознанием «Орел».
Кастанеда не очень успешно пытается возглавить отряд магов, и у него и у других магов всплывают воспоминания о событиях, которых не могло быть в этом мире. Сам же Кастанеда запечатал свои воспоминания в разуме из-за страха испытать боль расставания со своим учителем. В конце книги Кастанеда при помощи Ла Горды вспоминает, что не может быть нагвалем в этом отряде, в результате пути их расходятся, и он остается с Ла Гордой.
Вместе они уезжают в Лос-Анджелес, где занимаются совместным сновидением и в состоянии повышенного осознания вспоминают все аспекты обучения пути воина.
Даром Орла является возможность «сгореть огнем изнутри», уйти от смерти, сохранив свое осознание.
1984 – Огонь изнутри (англ. The Fire From Within).
В этой книге Карлос напоминает, что дон Хуан и дон Хенаро давали ему инструкции обучения на пути воина как для правостороннего сознания (обычного), так и для левостороннего (второго внимания). Книга «Огонь изнутри» как раз и является описанием того, чему учился автор в левостороннем внимании.
«Прошло десять лет, прежде чем мне удалось вспомнить в точности все, что происходило, когда дон Хуан проводил обучение для левой стороны, результатом которого явилось ощущение настоятельной потребности совершить столь непостижимое действие, как прыжок в пропасть»
К. Кастанеда, «Огонь изнутри»
Мы узнаем, что основные аспекты учения как раз и были заложены в левостороннее внимание. Осознание, сталкинг и намерение – так называются эти три аспекта. В введении Кастанеда объясняет, как устроен светящийся кокон нагваля и кто состоял в отряде дона Хуана. Появляется термин «видящие толтеки» вместо «маги».
Кастанеда вспоминает рассказы дона Хуана о древних толтеках, совершавших настоящие чудеса восприятия и в конце книги встречается с древними видящими и их союзниками. Карлос пытается увидеть эманации Орла, знакомится с человеческой матрицей и отделяет свое тело сновидения, которое в этой книге дон Хуан называет «другой». Ему удается сместить точку сборки и увидеть другой мир и союзников.
«– Сборка других миров – вопрос не только практики, но также намерения, – продолжил дон Хуан. – И это не просто упражнение по выскакиванию из других миров, как на