Йога и аюрведа в 10 простых уроках. Элиза ТанакаЧитать онлайн книгу.
работать над сидячими позами для медитации. Однако раджастические типы могут чрезмерно увлекаться физической практикой и использовать асаны как еще одну форму (создающего напряжение) раджастического движения. Мы должны помнить, что асана предназначена не для персонального достижения, но для освобождения нашего «я».
ФАЗЫ ПРАКТИКИ
Так как каждый из нас имеет все три гуны, первая стадия практики предназначается для того, чтобы разрушить тамас. Она состоит из активных, или стимулирующих, поз, чтобы снять усталость и скуку и вывести токсины. Необходимо уделить больше внимания физическому телу, чтобы устранить инертность, накопленную в нем. Например, качество тамас преобладает рано утром после сна (который является тамасическим состоянием). Нужны, поэтому, более активные асаны и более стимулирующая пранаяма, чтобы противостоять этому.
Вторая фаза практики требует успокаивающейся раджас, или уменьшающегося возбуждения. Это подразумевает успокаивающие и расслабляющие асаны и пранаяму. Нужно перенести свое внимание с тела на сознание и сердце. Внутренние практики мантр, уверений и визуализаций становятся важными для этой цели.
Третья фаза практики – возрастающая саттва, осуществляемая посредством спокойной и сосредоточенной медитации, в которой забывают о теле, а прана отдыхает. Это самый высокий уровень практики йоги, проходящий через чистую саттву, в которой мы приходим к контакту с нашим высшим «я».
МЕНТАЛЬНАЯ КОНСТИТУЦИЯ, СОГЛАСНО ТРЕМ ГУНАМ
Аюрведа и йога используют три гуны для определения индивидуальной ментальной или духовной природы. Как правило, в каждом из нас доминирует какая-либо одна гуна. Мы в основном относимся к тамасическому, раджастическому или саттвическому типу. Однако хотя мы можем определить, что индивидуально в нас преобладает один или другой тип, мы должны помнить, что у нас у всех есть та или иная сторона каждой из трех гун. У нас у всех бывают свои спокойные (саттвические), беспокойные (раджастические) и инертные (тамасические) периоды. Ключевая задача состоит в том, чтобы усилить наши саттвические качества и уменьшить качества раджас и тамас. Мы должны развиваться от тамас (скрытого потенциала) к раджас (активному развитию) и затем – к саттве (полному владению собой).
ФИЗИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ
♦ Саттвическое тело – Чистота, гибкость, отчужденность, мягкие упражнения.
♦ Раджастическое тело – Самоукрашение, демонстративность, потворство своим слабостям, резкие упражнения.
♦ Тамасическое тело – Нечистоплотность, неряшливый внешний вид, лень, отсутствие упражнений.
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ
♦ Саттвические эмоции – Любовь, вера, преданность, сочувствие, лояльность.
♦ Раджастические эмоции – Амбиция, уверенность в себе, гнев, страсть, гордость.
♦ Тамасические эмоции – Ненависть, паранойя, мания величия, жестокость.
МЕНТАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ
♦ Саттвический ум – Миролюбивый, правдивый, чувствующий,