Эротические рассказы

Жизнь и учение святителя Григория Богослова. Митрополит Иларион (Алфеев)Читать онлайн книгу.

Жизнь и учение святителя Григория Богослова - Митрополит Иларион (Алфеев)


Скачать книгу
align="center">

      123

      Сл. 18, 37; PG 35, 1036 = 1.285–286.

      124

      PG 37, 1065–1066 = 2.361–362.

      125

      Она скончалась вскоре после Григория-старшего.

      126

      Пс 26, 10.

      127

      Письмо 80 / Ed. Gallay, 71 = 2.460.

      128

      Письмо 76 / Ed. Gallay, 65–66 = 2.460.

      129

      Слово 43.

      130

      Ср. PG 37, 1071–1072 = 2.363.

      131

      Ср. Ruether. Grеgory, 42.

      132

      PG 37, 1074 = 2.364.

      133

      PG 37, 1075–1076 = 2.364.

      134

      Письмо 77 / Ed. Gallay, 66 = 2.463.

      135

      PG 37, 1251 = 2.404.

      136

      PG 37, 1292 = 2.406.

      137

      Письмо 95 / Ed. Gallay, 79 = 2.468.

      138

      PG 37, 1306 = 2.112.

      139

      Сократ. Церк. ист. 5, 5; Созомен. Церк. ист. 7, 3.

      140

      Феодорит. Церк. ист. 5, 3.

      141

      PG 37, 1076–1079 = 2.364–365.

      142

      О том, что Максим и Ирон – одно и то же лицо, свидетельствует блж. Иероним, который говорит о Слове 25-м следующее, «Похвальное слово Максиму-философу, по возвращении его из ссылки, имя которого в заглавии некоторые несправедливо заменили именем Ирона на том основании, что есть другое сочинение Григория, заключающее в себе порицание этого Максима, как будто нельзя было одного и того же человека в одно время хвалить, а в другое время – порицать» (О знам. мужах 117). Подробнее об Ироне-Максиме См.: у Mossay, SC 284, 120-141. Ср. Hauser-Meury. Prosopographie, 119-121.

      143

      Максим носил белый философский плащ и длинную шевелюру.

      144

      Греческое слово «киник» (циник) созвучно слову κύων (собака).

      145

      Сл. 25, 2, 1–24; SC 284, 158–160 = 1.358–359.

      146

      PG 37, 1085 = 2.367.

      147

      Ср. PG 37, 1088 = 2.368.

      148

      Впрочем, для профессионального ритора не представляло трудности представить один и тот же объект сначала в положительном, затем в отрицательном свете; это было одно из классических упражнений на занятиях риторикой.

      149

      PG 37, 1081–1083 = 2.366–367.

      150

      То есть людей сомнительной веры (м. б. омиев).

      151

      PG 37, 1090–1093 = 2.369–370.

      152

      PG 37, 1095–1097 = 2.370–371.

      153

      PG 37, 1339–1344 = 2.267–269.

      154

      PG 37, 1102–1105 = 2.372–373.

      155

      Сл. 26, 3, 29–33; SC 284, 232 = 1.374.

      156

      Сл. 26, 7, 17–9, 20; SC 284, 242–246 = 1.377–378.

      157

      Пс 37, 12.

      158

      Мк 14, 27.

      159

      Ср. Мф 26, 31–35. Намек на Петра Александрийского, который изменил свое отношение к Григорию под влиянием Максима-Циника.

      160

      Пс 26, 3.

      161

      Сл. 26, 17, 15–19, 7; SC 284, 268–270 = 2.383–384.

      162

      Сл. 33, 6, 8; SC 318, 168 = 1.484.

      163

      Сл. 33, 8, 1–9, 1; SC 318, 172–174 = 1.485–486.

      164

      Сл. 33, 11, 1 и 33, 13, 1–2; SC 318, 180–184 = 1.487–488.

      165

      То


Скачать книгу
Яндекс.Метрика