Ванга. Чудесные исцеления и феномен ясновидения. Ирина НекрасоваЧитать онлайн книгу.
традиционно веря в их чудодейственные средства. Работники Красного Креста потратили немало сил и времени, чтобы убедить жителей африканских и амазонских джунглей, а также островов Океании, Полинезии и Австралии принимать помощь от «белых знахарей», то есть врачей. Но надо отметить, что порой «суеверие» берет верх, и местный житель погибает от неизвестной болезни, абсолютно уверенный, что на него навели порчу. И современная медицина здесь бессильна, ведь пациент верит в силу магии.
Так, например, австралийские аборигены посредством магических обрядов вершат справедливый суд над членом племени, который совершил преступление. Колдун проводит особый ритуал над преступником, и сила его внушения такова, что приговоренный человек умирает точно в тот срок, который определил шаман.
Европейцы разными способами пробовали спасти таких приговоренных к смерти соплеменниками людей, но не добились успеха. Смерть приходила за ними в тот час, который назначал колдун. Человек просто переставал есть, пить, спать, он сидел безучастный ко всему и ни на что не реагировал. Потом у него начиналась агония, и он умирал. Удивительно, но даже сильнейшее снотворное, вколотое одному такому приговоренному, не изменило ситуации. Препарат просто не подействовал на пациента и никак не повлиял на его состояние. Человек умер через срок, определенный колдуном.
Однако не стоит считать подобную «казнь» через магическое воздействие жестокостью. Ведь мы, представители цивилизованного общества, поступаем со своими преступниками порой гораздо более жестоко, в то время как шаман и пальцем не касается виновного. Как считают антропологи, человек умирает, потому что осознает свою вину и знает, что заслуживает кары. Да, шаман действительно программирует своими магическими приемами преступника на смерть, но последний сам помогает ему в этом, поскольку он убежден, что должен расстаться с жизнью.
Такими методами шаманы и колдуны не только поддерживают собственный авторитет, но и заботятся о благополучии своих соплеменников. Ведь преступник, почувствовавший свою безнаказанность, – это опасность для всего местного сообщества. Хотя, конечно, и среди шаманов встречаются люди, которые используют свою власть исключительно для собственной выгоды. Такие индивиды есть как в примитивном, так и в цивилизованном обществе, поскольку человеческая природа по сути своей одинакова.
Гарри Райт в своей книге «Свидетель колдовства» рассказывает об удивительном случае, очевидцем которого он был. Путешествуя по Конго, он оказался в деревне, где попал на совет племени. Причина оказалась серьезной – было совершено преступление. Кто-то из юношей изнасиловал восьмилетнюю девочку, однако никто не признался в содеянном. Тогда за дело взялась колдунья. С помощью магических приемов она быстро нашла преступника. Юноша понял, что участь его решена. Приговор был суровый – смерть. Колдунья провела над ним короткий обряд и объявила всему племени, что через 3 дня он умрет. Так и случилось.
Но чаще знахарям все же приходится не отнимать,