Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре. Дмитрий ГавриловЧитать онлайн книгу.
что иное, как один из побегов Вселенского древа, древа начала и опоры всего, что только ни на есть в этом мире.
Конечно, мы меняемся ежечасно и ежесекундно. Говорят, человек полностью обновляется за несколько лет. Но то ли это обновление, что действительно нужно той хрупкой, неуловимой и, в общемто, сомнительной до сих пор субстанции, которую принято называть «душа»?
Человек устроен так, что его внутреннее восхождение, возрастание невозможно без усилия над собой, причём усилия не разового, но постоянного и длительного. Это усилие побуждает неугомонного отправиться в Путь-дорогу и рано или поздно приводит его к Границе между Мирами. Только переход Туда, за грань – пусть не буквальный, но переживаемый всеми глубинами нашими, открывает нам новые просторы внутри самих себя, а следовательно, и в окружающем нас…
Несомненно, восхождение по Древу – это не столько буквально физическое действие, сколько совокупное усилие тела и души, призванное в конечном счёте стать деянием.
Мы мало помним про разницу между этими двумя похожими вроде бы словами, а между тем она крайне существенна и, думается, любой неглупый человек уловит эту не очень тонкую струну звукаразличия, сплетённого из небесной росы на переливчатых паутинках, этих невидимых нитях судеб, протянутых между ветвями Вселенского гиганта.
Срубить своё Дерево может любой, а вот вырастить его под силу отнюдь не каждому. И вдвойне сложно сотворить своё Дерево действительным откликом, прямым потомком Того, Единственного Древа. Древа, на котором держится небосвод, которое само и есть Небосвод, наш земной и одновременно космический дом.
Другие способы постижения традиции
Принцип синхроничности и целостность. – О нематериальном культурном наследии и путях его постижения. – Сила Земли в былине.
Человек – сам себе прибор. Причём один из самых совершенных. Неизвестно, когда и кем подмечено, что длительно нахождение человека в темноте и тишине, сохранение молчания и умеренности в еде и питье усиливает его способности к восприятию Иного Мира. Многие психологи и врачи склонны сводить такие видения к галлюцинациям, то есть восприятию чего-то не существующего. Нередко так и бывает. Однако любой честный исследователь, а не просто нечаянно столкнувшийся с «запредельным» человек, признаёт, что в потоке околомистического мусора встречаются порою серьёзные свидетельства, удивительные прозрения и т. п., причём в количестве, превышающем уровень статистической случайности. Следовательно, они могут и должны быть изучены – без излишнего ажиотажа и шума по поводу «сенсаций». Сенсаций нет. Есть работа, которая пока ещё очень далека от завершения.
Вот почему мы воздерживаемся от подробного описания даже проверенных на себе «экстремальных» способов использования возможностей организма человека. Кроме того, по-настоящему правильным способом постижения традиционной культуры, думается, естественно воссоздание традиционного