Тайный код Христа «12-21». Николай КуклевЧитать онлайн книгу.
только тела человека, а не его души.
Спустя почти полвека, в 1996 году, папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук заметил, что теория эволюции – это нечто более чем гипотеза.
Теперь вот такое заявление Франциска – очередное в данном ряду настроения Церкви в оценке реальной действительности. И показатель того кризиса доверия к ней людей, который возрастает по мере того, как идёт наращивание Знаний Человеком устройства Материи. Если так будет продолжаться и далее, то уже скоро мы станем свидетелями необычного, интеллектуального взрыва, который прогремит не только на всю Землю, но и на всю Вселенную вопросом:
КТО МЫ? И как эхо данного вопроса – другие вопросы: ОТКУДА пришли на эту Планету? КАК ДОЛГО будет продолжаться это неведение?
К сожалению, на эти вопросы может дать подлинные ответы только та Теория, которая сможет совместить Науку и Религию, сотворив из этих двух мировоззрений новую науку – НАУЧНЫЙ ТЕИЗМ.
Почему – к сожалению? Потому что процесс создания такой Теории уже завершён, тысячи книг разошлись по миру, но она так и не стала достоянием Цивилизации. Она остаётся даже «незамеченной». Почему? Потому что в данной Теории есть то, чего не было ни в одной из теорий прошлого за всю историю Человечества – чувства НАДМИРНОСТИ – этой уникальной способности Разумной Материи, в нашем случае – Человека, ощущать себя частью Великого, Вечного, Глобального мира, не теряя при этом полного осознания того, что Среда, в которой она живёт и существует сейчас, конечна. И что носителем такого чувства в её абсолютном измерении был, конечно же, Христос. Он жил на Земле, ходил по ней, общался с людьми, делил с ними радости и горести, однако Душа его была там, где было начало всего, что он называл миром Отца. При этом он не разделял в себе эти миры – Вечный мир Отца и тленный мир Земли, но всячески старался, чтобы и другие не несли в себе это разделение. Он понимал: если не показать людям, как действуют Законы мира Вечного в мире тлена, они так и будут мучиться и страдать. И он показал им то, что мы называем Чудесами. Но при этом он велико и недоумевал – почему они такие ленивые умом, почему видят только то, что можно потрогать, пощупать, взять в руки, съесть, употребить? Почему не хотят оставить своё «Я», своё «Эго», свой мир и своё тело там, где всё это находится сейчас, в данную минуту и в данном месте, чтобы всё это обозреть со стороны, потрогать, пощупать, проникнуть внутрь, исследовать в деталях? Потом, видимо, понял: в них нет того яростного протеста, который бы восстал против деления людей на верующих и неверующих, идеалистов и материалистов, оптимистов и пессимистов, словно именно так и должно быть по определению, то есть они принимают это как рок, неизбежность. И все довольствуются лишь тем, что имеют сказать себе и другим, что только их точка зрения на происходящее в мире – Истина.
А тем временем «гуляют» по свету вот такие, похожие друг на друга, заявления:
«Во Вселенной