Исторические записки народа Озёрного Королевства, народа Горного Королевства, народа Чёрного Леса. Книга вторая. Олег Владимирович ГорбачевЧитать онлайн книгу.
выковыривают камнем глаза и вставляют вместо них гальки, когда в мошонку вкладывают камни вместо яичек, когда вбивают камешки в десна вместо вырванных зубов, когда вырывают ногти на ногах и руках, а вместо них прибивают плоские камешки маленькой толщины – вот это абсолютная жестокость. После казни оратора отдали народу, который чуть было не полюбил его.
Следующим правителем – однодневкой стал священник по имени Пётр. Никто не знал откуда он родом, но все слышали о новой вере, которую он исповедовал и нёс в массы. Он был христианином. И для него существовал только Один Бог. И вот такой чужеземец стал управлять могущественным королевством, где было испокон веков многобожие. Но этот Пётр решил всего лишь за один день обратить в свою веру целый народ! Он приказал построить Туалеты Религиозной Ненависти, где можно было бы совершать акты отречения от старой веры. Как это выглядело? Человек старой веры приносил из дома вещи, напрямую связанные с его верой и бросал их в туалетную дыру, а затем испражнялся на них, читая в этот момент книгу с молитвами, которая лежала на специальном туалетном столике. Если кто-то отказывался от такой формы отречения, то тех заставляли носить огромные деревянные кресты на своих спинах. Таких людей называли крестоносцами. Людей, которые дома держали плети для своих сексуальных утех, заставили заниматься каждый день самобичеванием. Все старые деньги изымались у населения, а затем постепенно выдавали новые – христианские хульдены. Они были из простого, недрагоценного металла, в отличие от тех денег, которые были раньше. На новых монетах было изображение толстого священника с кувшином вина. Была также надпись: «Грех приходит с вином, а уходит с похмельем». Была также и другая надпись: «Грех – это не монеты, подсчитывать не собираемся».
Детей непокорных приверженцев старой веры заставляли носить свинцовые кресты на цепочках, дабы те ползали в «ногах у Бога». Петра радовали дальнейшие судьбы тех детей, которые еще не научились ходить на ногах, ведь в его планах они вообще никогда не будут ходить, так как постоянное ношение свинцового креста не позволит ребёнку встать на ноги. С другими детьми было сложнее добиться желаемого. Ведь более взрослые дети уже познали все радости ходьбы на ногах. «Дети благодаря ходьбе могут намного быстрее совершить какое-нибудь Зло!!! Когда человек частично отрывается от земли, он уже бросает вызов Богу!!! Стоять на одних ногах – это значит, что человек освободил свои руки для борьбы с Богом! Освободил для совершения Зла!!! Это недопустимо!!!» – такие слова можно было услышать от Петра везде, где он появлялся. «Человек не имеет право ходить ногами по земле на глазах у Бога, а Он Всевидящий, значит, Он всегда видит каждого человека, значит, нам не суждено встать на ноги. Человек обязан пресмыкаться, обязан валяться в „ногах Бога“, обязан ползать в „ногах Бога“, никогда не вставая!!!! Знаете, почему нас всех притягивает обратно