Свет от Света. Беседы о вере и псалмах. протоиерей Георгий БреевЧитать онлайн книгу.
высоким молитвенным духом. Появляется цельное духовное настроение.
А телесный пост нам рекомендуется – согласно возможностям каждого человека. Мы знаем, что в церковь ходит много пожилых людей, у которых полно болезней.
– Болезней и у молодых хватает.
– Великий пост – строгий и долгий. Вместе со Страстной седмицей – почти пятьдесят дней. Легко тому поститься, кто физически здоров, молитвенно настроил себя, имеет навык, полюбил пост как друга, который ему помогает в духовном преуспеянии. А тому, кто физически изнемогает, чьё здоровье ослаблено, надо поститься духовно и подбирать для тела такую пищу, которая давала бы человеку возможность и воздерживаться, и не терять своего рабочего состояния.
– Батюшка, но многим не хватает воли, чтобы поститься.
– Да, решимость у нас должна быть. Пост – это же особая культура, существующая в Церкви. Она прекрасна и высока, но, чтобы приобщиться к ней, надо себя воспитать, подготовить.
Бывает, человек попостится две-три недели – и начинает пятиться назад. Даже недовольство высказывает: «Я пощусь, а у меня состояние ухудшается! Сил не хватает на работу и домашние дела».
Конечно, такое чрезмерное пощение, не освещённое разумным отношением, может привести к боязни поста.
– Бояться не надо?
– Конечно, не надо, а нужно знать своё телесное состояние. Я многим рекомендую: «Вы попоститесь первую неделю построже, а дальше – посмотрите. Если всё благополучно, вам стало не хуже, а лучше, что-то мешающее, отяжеляющее отошло, то и дальше продолжайте так же». Мы же страдаем чревоугодием, объедением.
– Это да!
– И часто тело утяжелено неразумным, чрезмерным питанием. А это препятствует нашей молитве. Пословица говорит: «Сытое брюхо для молитвы туго». Наелся – и уже полежать хочется.
– В пост мы узнаём себя, стараемся переменить своё мышление. Но пост – это прежде всего путь к Пасхе, Воскресению Христа. Почему к празднику надо идти постом?
– Такая традиция пришла к нам из глубины веков. Время Великого поста – это Божий, небесный дар. А сам пост предуказан нам Самим Спасителем. Перед тем как выйти на общественное служение, Он сорок дней пребывал в пустыне в строгом посте. Даже пищу не вкушал. Потому и нам установлена четыредесятница – в честь этого сорокадневного поста Господа.
– Мы тоже готовимся выйти на служение?
– Нет, готовимся приобщиться духовному нетлению, о котором говорит нам Пасха. Духовному преображению, совоскресению с Христом.
Пост – время покаянной духовной печали о своих грехах, созвучной страданиям Спасителя. Завершается пост Страстной седмицей, когда мы сопереживаем той жертве Господа, которую Он принёс за каждого из нас, приняв на Себя грехи мира. Принёс Себя в жертву – для искупления всего человеческого рода.
Смерть Христа на Кресте неотделима от Его Воскресения. Во Христе Воскресшем мы получаем полноту, оправдание, обновление духовной жизни. Пасха – это явление силы будущего Царства Божия. Оно откроется всему человечеству.
Наш