Аюрведа как она есть, в строгом соотвествии со «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-Гитой».. Наталья Григорьевна БогдановаЧитать онлайн книгу.
приостанавливает и блокирует развитие систем ваты, питты и капхи.
Кроме того, по данным таблиц 1 и 3 можно понять, какая система у нас более всего выведена из строя и какая заблокирована. Дальше, в разделе «Основы полного выздоровления», показан процесс корректировки всех систем жизнедеятельности и дано решение коренной проблемы болезней.
Веды говорят, что в наше время чаще всего встречаются люди с симптомами тамаса и раджаса. Качества саттвы часто изображают на публике, на это направлено множество психологических практик, но встретить людей с естественными качества саттвы можно очень редко. Важно знать, что общение с людьми передает их энергию. Продукты питания также несут свою энергию, которая перейдет к организму. Поэтому Аюрведа рекомендует принимать в пищу саттвичные продукты. Подробнее об этом будет рассказано в разделе «Аюрведическая диетология».
Прежде всего, энергия любого объекта влияет на энергетическое поле нашего тела, создаваемое праной (См. рис 7). Вбираясь через чакры, она доходит до нервной системы и влияет на работу головного мозга.
Современная медицина также признает, что до 80 % заболеваний, включая так называемые «болезни века» (астму, диабет, рак, сердечно-сосудистые заболевания), имеют психосоматическую природу или, попросту говоря, вызваны стрессами.
Веды объясняют, что причиной болезней является неправильный выбор человека, который он совершает осознанно и неосознанно. Разный выбор приводит к разным последствиям (см. Таблицы 1 и 3).
У каждого из нас уникальная природа, характер, жизнь и здоровье, обусловленные разным сочетанием энергий, полученных в результате прошлых выборов. Нет плохих и хороших людей, есть плохой и хороший выбор, который обусловил настоящее положение. Что определило наше настоящее положение?
Есть десять факторов, которые вместе определяют наше физиологическое и психическое здоровье и судьбу (Шримад-Бхагаватам», 11.13.4.):
1. Отношение к знанию (Ведам);
2. Вода (здоровая вода и пища, которая тоже из нее состоит);
3. Отношения с другими живыми существами (общение);
4. Место обитания;
5. Режим дня;
6. Поступки;
7. Наследственность;
8. Объект размышления;
9. Речь;
10. Накопленные впечатления и прошлый опыт.
Возьмем, к примеру, первый фактор – отношение к знанию. Можно тремя способами относиться к знанию, что даст три разные результата:
1) Можно пренебрегать знанием вообще и делать то, что нравится или поступать наперекор законам. В результате такого отношения тамас будет влиять на ум и тело. Таковы законы природы.
2) Можно уважать Веды, учителей и самому изучать их, но только для себя – будет усиливаться раджас.
3) Можно служить Ведам и учителям Вед, изучать их под руководством и помогать другим – будет увеличиваться саттва.
Наше положение сложилось постепенно из вышеуказанных факторов. Поэтому одни люди становятся счастливыми и получают удовлетворение от жизни, а другие глубоко несчастными и никак не могут найти выход