Это неприлично. Руководство по сексу, манерам и премудростям замужества для викторианской леди. Тереза О'НиллЧитать онлайн книгу.
мужского пола, заставляя думать, что пятна крови на ткани, замоченной в отбеливателе под ванной на ножках в виде когтистых лап, – это лоскутки, оставшиеся после приготовления джема и желе. И неважно, что джем заготавливали максимум дважды в год. Возможно, это практиковалось в некоторых домах, но даже самая неряшливая женщина не захочет демонстрировать следы крови каждый раз, когда кто-то зайдет в ванную комнату. Другие считают, что выражение пошло от «мешков для лоскутов», в которых женщины хранили оставшиеся отрезы ткани для домашнего хозяйства, в том числе и для борьбы с протеканиями. И с глобальной точки зрения тряпки были апофеозом воображения и смекалки. Женщины не западных культур использовали траву, мох, папирус, все, что, по расчетам, могло впитать от 30 до 60 миллилитров жидкости. В общем, женщины использовали все, что было под рукой.
Женские средства защиты получили широкое коммерческое распространение только в конце века. Тогда же возросла популярность заказов товаров по каталогу, которая позволила женщине покупать прокладки, не задумываясь о том, что скажет фармацевт.
Допускающие повторное использование и одноразовые ткани внезапно оказались доступными и непромокаемыми, защищающими от пятен «гигиеническими передниками», которые формировали надежный барьер между одеждой и бесстыдной менструальной кровью.
Но не все делали свой выбор в пользу средств защиты, которую можно приобрести в магазине, или более простых самодельных решений. Некоторые женщины не боялись приложить немного способностей, чтобы создать одежду, которая могла конкурировать с любым из сегодняшних вариантов. Справа – инструкции по складыванию «оригами», еще одного чуда немецкой инженерной мысли для защиты от протекания.
Ваше последнее оружие XIX века для защиты от Кровавой Баронессы.
К концу века, когда прокладки было легче приобрести, то, что происходило с тряпками для менструаций, после того как они послужили своей цели, было занятным показателем богатства и социального статуса. Леди среднего достатка могла позволить себе выбросить свои грязные лоскуты, приобретенные по каталогу для разового использования, в яму уборной во дворе.
Она не должна была допускать своих горничных к этим явным доказательствам ее небезупречности. Горничным, однако, как и большинству женщин, все еще приходилось стирать и снова использовать свои лоскутки. Главная проблема была в том, что раз эти тряпки стирали, то их нужно было где-то повесить сушиться. Но где?
Страница из неопознанного немецкого издания XIX века с заголовком «Нижнее белье для особых периодов».
Не на бельевой веревке, это уж точно, если только ваш дом не примыкает к скотобойне и вы не можете выдать их за крошечные фартуки мясника (вам никогда не удастся полностью отстирать использованную гигиеническую пеленку до первоначально белого цвета, так что относительно ее истинного назначения ошибиться невозможно). И не над камином! Эти напоминания о проклятии Евы прятались от всех домашних, которые ничем