Святая Русь. Дмитрий ОреховЧитать онлайн книгу.
и покинула семью Александра III, император внезапно заболел и скончался в полном расцвете лет и, казалось, богатырских сил. Это произошло в 1894 году.
Мария Федоровна глубоко чтила память блаженной Ксении и ежегодно посещала ее могилу.
«Это была она…»
Случаи явления святых в сонных видениях хорошо известны; куда реже случается, что угодники предстают пред людьми наяву (выручая их из беды, помогая найти дорогу из леса и т. д.). Нужно отметить, что способностью являться людям обладают и лукавые духи. И не случайно святые отцы советуют твердо спросить пришедшего: «Кто ты?», перекреститься и призвать его к молитве. В последнее время злые духи часто являются людям, выдавая себя за неких «учителей», «посланников высшего разума», «инопланетян».
Согласно христианскому учению, в воздухе господствует враг, повелитель «духов злобы поднебесных». Поэтому случаи явления ангелов и святых угодников куда более редки: те вынуждены пробиваться к человеку через пояс враждебных стихий. И все же записано довольно много рассказов о посещении людей святыми. Вот одно из характерных свидетельств.
Купец Костромской губернии Павел Михайлович Иконописцев часто бывал в Дивеевской обители. Однажды после вечерни он собрался в обратный путь. Сестры убеждали его остаться, ссылаясь на поздний час, но он все же решил ехать, и тройка вылетела из обители.
«Не отъехали мы и версты две от Дивеева, – рассказывал впоследствии Иконописцев, – как вдруг покрыла нас непроглядной темноты туча. Поднялся буран такой, что хотя мы ехали по большой дороге, но вскоре уже потеряли всякий след. Лошади стали, ямщик объявил, что не знает, куда ехать…» Ветер и холод сковывал путников. Людей стало клонить ко сну. Ясно было, что скоро они замерзнут. «„Эх, братцы, – сказал я, как бы очнувшись, – помолимся от души преподобному Серафиму“. Собрав остаток сил, все стали на колени… Слышим вдруг: шоркает кто-то по снегу. „Эй вы, что это, где засели? Ну-ка, ступайте за нами!“ Глядим, мимо нас старичок со старушкой салазки везут. Поехали мы по следу от этих салазок. Чудно, да и только, видно нам их, покрикивают: „Сюда, сюда, за нами!“ – и никак салазок мы не догоним. Пустили тройку вскачь и все не приблизимся к салазкам с убогими старцами… Немного погодя увидели огни, приехали в соседнее село, всю ночь проплутав… Думаю, что этот старичок и старушка были отец Серафим и матушка Александра», – заканчивает свой рассказ Иконописцев[28].
Стоит обратить внимание на несколько моментов: чудесных старцев видели сразу несколько человек, а значит, нет речи о каких-либо галлюцинациях или снах; старцы были доступны для зрения и слуха, но их невозможно было догнать даже на тройке; на земле оставался след от салазок – видимое проявление вмешательства высших сил.
Известно довольно много свидетельств о явлениях Николая Чудотворца и Сергия Радонежского. В последние годы даже в светских газетах писали о чудесной помощи, которую получали наши современники от святой Ксении Петербургской. Автору трудно судить, насколько
Матушка Александра – в миру помещица Агафья Семеновна Мельгунова – первоосновательница Дивеевской обители. Серафим Саровский в молодости встречался с ней, ему она и завещала заботиться об обители. «Она была великая жена, святая, – говорил Серафим. – Смирение ее было неисповедимо, слез источник непрестанный, молитва к Богу чистейшая, любовь ко всем нелицемерная…»