Новый Афонский патерик. Том III. Рассказы. Анонимный авторЧитать онлайн книгу.
а она не уходит, то это значит одно из двух: либо у нас есть эгоизм, либо мы кого-то осуждаем».
«Нынешние юноши и девушки похожи на новые двигатели, которые ни разу не заводились и в которых масло от мороза загустело».
Одному святогорскому монаху старец посоветовал: «Держись подальше от автомобиля, радио и телефона».
Преподобный Паисий огорчался, когда его фотографировали без спросу
О двух простых стареньких монахах, которые не жили в большой аскезе, однако не имели человеческих утешений и связей с людьми мирскими, старец Паисий сказал: «Вот настоящие отшельники».
«Каждый старец должен смотреть, кого он постригает в монахи, и упреждать некоторые неприятные вещи. Снисхождение можно оказать одному из десяти. В общежительном монастыре можно оказывать снисхождение двум-трём немощным отцам или братьям со сложным характером. Однако в маленьком братстве снисхождение кому-то оказывать сложно».
«Будем молиться как грешники, а не как отцы-созерцатели».
«Мы должны научиться жить по райскому типикону, суть которого – непрестанная молитва».
«Прежде всего человек должен поисповедоваться своему духовнику, примириться с Богом и духовно привести себя в порядок. И во время молитвы, которую он совершает наедине, ему тоже надо исповедоваться. Это исповедь не священнику, а Богу. Человек молящийся должен смириться пред Богом и сказать:
– Боже мой! Я неблагодарный, грешный, лицемер, я такой-сякой…
А когда он раскается и поисповедует свои грехи Богу, ему надо начинать исправлять все свои страсти и все свои духовные болезни. Тогда нужно говорить:
– Боже мой! В кого я так превращусь?! Если Ты не поможешь мне, то меня не ждёт ничего хорошего!
Если человек будет так говорить Богу, то к нему придёт благодать Божия, он будет чувствовать в себе такую радость, такое утешение, что его сердце не захочет отрываться от молитвы».
«Диавол распростёр три щупальца, желая захватить ими весь мир: людей богатых он пытается захватить масонством, бедных – коммунизмом, а людей верующих – экуменизмом».
«Мы должны жить духовно, так, чтобы диавол не имел над нами никакой власти».
«Настоящая радость рождается от боли. Посредством испытаний усиливается наша вера».
«Если человек не возродится духовно, то он годится только для вечной муки».
«Когда нам делают замечание, то независимо от того, виноваты мы или нет, мы должны просить прощения. Делая так, мы будем смиряться и исполняться радостью и благодатью».
«Сегодня Евангелие отодвигают в сторону, беззаконие делают законным, а грех вводят в моду. Всё готово рассыпаться, но последнее слово будет за Богом».
«Когда человек имеет благодать Божию, он ничего не боится, поскольку Сам Христос дал нам власть. Даже если человек выпьет яд, наступит на змею или скорпиона, то они не причинят ему вреда[24]».
«Мы не должны путать человеческое средство
См. Мк. 16:18.