Всё путём. Виктор РябининЧитать онлайн книгу.
лугов и лёгкий туман дымогарных труб над родной деревней, где в каждой хате полная квашня материального достатка. Так и хочется, раскинув руки шире плеч, объять родину своего детства и прижаться горячей щекой к отчему порогу. Да, люблю я, грешным делом, стряхнуть городскую пыль с покатых плеч и окунуться с головой в деревенские истоки, несмотря на то, что давно уже, считай с пионерского совершеннолетия, существую отдельно от крестьянства и его праведных трудов. Но сельский быт, с таким трудом заложенный в меня родителем, по-прежнему близок мне и дорог, как луч света в непогоду, поэтому люблю грозу, если она стороной. Да и как можно не обожать село, где жизнь взахлёб до полного слияния с первобытной природой? И особенно в летний период урожая, когда каждый крестьянский клин радует укосами трав и урожайностью зернобобовых, когда в хлевах повсеместный отёл и падёж, а на майданах хороводы из красных баб и затейливые запевки ряжих мужиков. Во всю ивановскую ширь грядут по полям и весям праздники дождинок хлебных злаков и уборки в закрома корнеплодов с целинных и залежных земель. Когда счёт ведётся не на пуды, как принято исстари у древних хлеборобов, а на полноценные центнеры метрических весовых норм, дабы не только хуторяне, но и мелкие школьники могли бегло оценить урожайное богатство с родного чернозёма и супесчаника, ссыпаемое зерновыми комбайнёрами в закрома.
В это время на каждом подворье праздник. Заходи прямиком в любые ворота и смело садись под образа в Красный угол. И никто не скосоротится, никто не осадит матерным словом, а наоборот, от всех щедрот души не поскупится ни чашкой заливного студня, ни половником овсяного киселя с клюквой, ни карасём томлёным под сметаной. А что до ковшика с пенной брагой, то наливайся до краёв, то есть, сколько снесёшь до задних дворов по причине городского несварения. Отвык иной столичный житель от посконного крестьянского разносола. Всё норовит казёнку крендельком закусить, а нет, чтобы редькой с квасом для полного освежения кишечного тракта. И лишь тот, кто исконно вышел из народных недр, доподлинно знает меру при любом застолье на третий день.
Но это всё в весёлое разговенье, а ведь любой праздник отработать надо. Так что, если в погожие дни прибился к деревне, то не сиди сиднем на печи, не слушай в холодке, как шашель стену точит, а ступай в поля или на скотный двор. В деревне всегда работа найдётся для приезжего совестливого человека. Возьмись стога окучивать в сенокос, встань за плуг на унавоженной гряде или просто помоги селянину доходчивым добрым словом! А не то и с задорной песней пройдись перед молодайками возле жнивья либо на дойке. Попутно очень много нового узнаешь о себе, а, если свезёт, сможешь своею удалью и городской выправкой склонить какую-никакую труженицу на вечерние посиделки за дальними овинами в прошлогодней отлежавшейся соломе. А когда одиноким пнём встретишь рассвет под ясным молодым небом, умоешься росой, вволю насладишься песней жаворонка либо журавлиным клёкотом, тогда и возликуешь душой, что не впал в грех с чужою женой или девкой на выданье, а сберёг