Десять посланий от ангелов к тебе. Дорин ВерчеЧитать онлайн книгу.
следствием.
Созидательная энергия Бога действительно приводит к желаемым результатам, поэтому родилась система представлений о том, как задобрить Бога и воздействовать на Него. Вокруг нее стали развиваться религии и священные писания. Они помогали распространить информацию о том, что действовало, а что нет. По своей сути, распространение догм было актом любви, нацеленным на то, чтобы научить людей принимать Божьи благословения.
И все же, как известно, религия может явиться отражением более тяжелой энергии страха. Если религия учит страху как одному из путей ублажения Бога, это фактически отталкивает людей от осознанного понимания Божьей любви.
Истина лежит где-то посередине – ведь есть определенные правила, диктующие нам, как выстраивать свою жизнь, призванные помочь человеку почувствовать себя ближе к Богу. Например, чистому и спокойному разуму, которому чуждо волнение и гнев, не находящемуся в какой-либо химической зависимости, легче распознать волны, приносящие послания от Бога.
Нельзя говорить, что Богу не нравится определенный образ жизни, ведь Бог – это чистая любовь, в нем нет места для чего-либо еще, кроме любви. Если представить себе круг, внутри которого существует одна чистота, то в нем просто нет места для нечистоты. А если этот круг будет содержать одну лишь чистую любовь, то в нем не будет оценочного суждения, страха, гнева или чего-либо такого, что считается «негативным».
Бог, будучи чистой любовью, не знает оценочного суждения, страха, гнева и иных видов негативности. Учения о гневном Боге опираются на веру в то, что Бог в акте возмездия способен уничтожать. Именно так ваши предки убеждали себя в том, что они способны управлять ситуацией – находя объяснения неурожаям и природным катастрофам. Хотя они и боялись будущих бедствий, вызванных «Богом – ревнителем и мстителем», но в то же время чувствовали, что могли бы избежать разрушений, принося Богу жертвы.
Изначально жертвоприношение подразумевало пролитие крови животных как способ «дать» что-то Богу в обмен на милость. С сегодняшней точки зрения кровавые жертвоприношения – это примитивная и ненужная жестокость. Однако древнее суеверие переросло в современную идею жертвенного поведения – например, когда человек отказывает себе в удовлетворении базовых эмоциональных или физических потребностей.
Существует представление о том, что другие (Бог в том числе) должны сочувствовать твоим страданиям и избавлять тебя от них. Вера в это подкрепляется и характером человеческих взаимоотношений: страдание вознаграждается симпатией, заботой, материальными пособиями и юридическими льготами.
Иногда жертвенное страдание осуществляется в тишине и тайне. Этому есть аналог в животном мире – некоторых особей выгнали бы из стада или стаи, если бы по ним было видно, что они больны, ведь группа, обладающая инстинктом самосохранения, пытается избежать распространения заразных болезней. Животные, на которых охотятся хищники, тоже скрывают свои недуги или травмы, чтобы