Онтопсихология и меметика. Антонио МенегеттиЧитать онлайн книгу.
существа, сведенные в меметическое общество, торопливо состязаются в разрушении друг друга, к чему их влечет непреложный ход магнитной ленты или зубчатого колеса мемов. При этом, каждый индивид гордится точностью своего совпадения с меметической культурой, или образом.
Онтопсихология обладает ключом прочтения, понимания и контроля открытого универсума; без этого ключа мир мемов ускользает из-под контроля.
Охватив своим вниманием такие непохожие друг на друга области, как маркетинг и фольклорные исследования, наука о живущих идеях[9] (то есть об идеях-стартерах, которые активизируют массу людей, особенно молодых) обратилась к сфере коммуникации. В сущности, мем настраивает несущий его головной мозг так, что тот становится живым сырьем для стоянки и трансляции мемов. Тем самым, решаются исходные трудности мема, связанные с размещением. Обосновавшись в мозге, мем учреждает собственную общину, социальную общность, сплачивая множество индивидов в общество. Поэтому, сегодня стоит задуматься о сфере коммуникации, поскольку ею мы полностью обслуживаем коммуникацию мемов: чем больше мы общаемся, тем больше специфически приноравливаемся к их специфическим потребностям[10].
Последние научные тенденции склонны видеть в распространении средств массовой коммуникации новый рубеж эволюции. Для современной культуры теория Дарвина не имеет смысла, поскольку перед нами раскрылась новая подноготная универсума. Какой будет эволюция коммуникации, таким будет и человек. И в каком направлении будет двигаться коммуникация? Какая история ждет мем? Интернет – лишь одно из следствий данности мемов. Мемы могут окончательно заменить гены. Ген перестанет существовать, и только мем продолжит свое шествие.
Здесь уместно привести некоторые положения онтопсихологической теории психосоматики[11], объясняющие, что именно идеи преобразуют клеточную структуру. Каждая из подобных идей – это мем, или, лучше сказать, информативное образование, добавленное с целью программирования. Логическо-историческое Я перерабатывает полученную идею, вытесняя ген. Мем налагается на ген и, по своему образу и подобию, производит новый универсум, устанавливая ДНК любого типа: новость вызывает реальность. Реальность не создает новость, но новость учреждает общество; мем определяет человека, что весьма экономно.
Каждый из нас ежедневно получает миллионы мемов, просто разговаривая по телефону, листая газету или подключаясь к сети. Каждый день, каждое человеческое существо вводит себя в курсирование мемов.
В нашей повседневной жизни случается так, что двум или нескольким людям вдруг приходит на ум одна и та же шутка, один и тот же песенный мотив, одно и то же воспоминание. Установив совпадение, два друга смеются и говорят: «Надо же, я тоже об этом подумал». Однажды я прочел в журнале следующее определение мема: «Когда один человек вспоминает анекдот, а другой ему говорит, что вспомнил
Живущие идеи – это наиболее активные мемы, которые конвергируют в единой точке с целью создания живого общества, несущего мемы.
Мне приходит на ум библейская легенда, повествующая о том, как Бог спустился на землю и разрушил Вавилонскую башню потому, что человечество пожелало быть объединенным, пользующимся единообразной коммуникацией. И Бог восстановил множество языков общения. Предположим, что тысячелетия назад появилось то, что меметически объединяло живущее человечество, и первоначало жизни взломало это тесное кольцо. Может быть, оковы были сорваны Богом, или другой цивилизацией, или умом, который устал наблюдать за игрой мозгов по единственной программе, транслируемой и контролируемой из одной и той же башни?
См. Менегетти А.