От видеоролика к Оскару. Фильммейкинг на миллион. Дмитрий КотовЧитать онлайн книгу.
это история любви. Во втором – мощная драма о людском выживании, о том, как сохранить в себе человеческое.
Бокс и балет – пример соединения несоединимого
Еще один относительно свежий пример – в сериале «Люцифер», разработанном Томом Капиносом (2016 г.), скрестили традиционный полицейский процедурал с библейской мифологией. Заскучавший Люцифер бросает преисподнюю, отправляется в Лос-Анджелес и открывает там ночной клуб. Все идет хорошо, пока в клубе не происходит убийство поп-звезды – и тогда Люцифер начинает помогать полиции Лос-Анджелеса в расследовании этого и других преступлений.
Продюсеры часто говорят: «Дайте мне то же самое, только другое», – чтобы, с одной стороны, это соответствовало привычным ожиданиям зрителей, а с другой стороны, в этом было то, чего зритель еще ни разу не видел. «Чем будем удивлять нашего зрителя?»
4. Поместите вашу историю в интересный, но достоверный сеттинг. Сеттинг – это место и время действия: «военная часть во времена войны в Афганистане», «столичная больница в период «дела врачей», «провинциальный университет во время «перестройки». Сеттинг задает мир, в котором происходит действие, поэтому очень важен для любого сценариста, ведь от него зависит история. Нет универсальных историй, которые везде происходят одинаково – попробуйте представить историю, начинающуюся с завязки «женщина изменила мужу, полюбив другого»:
• в среде провинциального российского дворянства XIX века;
• в среде представителей «креативного класса» современного российского мегаполиса;
• в маленьком городке 70-х годов в СССР.
Даже если мы будем писать эти истории в одном и том же жанре, это будут три совершенно разных истории, поскольку каждый их этих сеттингов поставит перед героиней свои проблемы, отсутствующие в других сеттингах, исходя из исторических обстоятельств, устоев общества того времени, специфического менталитета и так далее.
В хороших сценариях сеттинг отыгрывается на сто десять процентов, в плохих – отсутствует вообще. Разберем два очень ярких примера – американские «Сумерки» (реж. К. Хардвик, 2008 г.) и отечественный «Цветок дьявола» (реж. Е. Гроховская, 2010 г.). И то, и другое – подростковая мистика про любовь, то есть, формально говоря, они должны быть похожи. Но посмотрите хотя бы первые 11 минут!
«Сумерки» – маленький и дождливый американский городок, обычная школа, обычные дети, обычные индейцы из резервации по соседству – и филигранно вписанные в сеттинг вампиры, которые живут в маленьком дождливом городке именно потому, что он маленький и дождливый, ходят в обычную школу, потому что маскируются под обычных людей, и враждуют с индейцами, потому что индейцы помнят, кто они такие. Фантастическое допущение встроено в реалистичный, достоверный сеттинг.
«Цветок дьявола» – попытка «нашего ответа «Сумеркам». Мы не знаем, где происходит действие, неизвестна даже страна. Герои как бы учатся (но где?), выглядят