Видение в движении. Часть первая. Ласло Мохой-НадьЧитать онлайн книгу.
наносов, от набухшего символизма прошлых зависимостей, чтобы восстановить их функции и эффективность.
Теоретически, человек это общая сумма его физических, умственных и духовных возможностей. Сила его мысли равна силе его духа. То, что он знает, он может и чувствовать, если стремится к развитию в обеих сферах. В сущности, это является его исторической битвой – жить всесторонней жизнью, когда он использует все свои способности посредством синтеза интеллекта и эмоций, посредством координации проницательного ума и глубокого чувства. Достичь этого – почувствовать, что нам известно, и узнать, что мы чувствуем – одна из задач нашего поколения.
Чтобы добиться такого всестороннего уровня, необходимы устойчивая социальная организация и соответствующее образование; образование, которое подразумевает личностный рост, а не навыки извлечения прибыли; социальная организация, при которой каждый может развить свои способности.
Для воспитания человеческого интеллекта существует официальный стандарт, включающий в себя категории логической мысли, обдуманный механизм силлогизмов и риторики. Но существует и необходимость в согласованном восприимчивом эмоциональном воспитании. Но оно пока даже не принято к сведению. Сегодня всё, что не относится к умственному развитию человека, остаётся его частным делом, отпущенным на самотёк. Следствием этого становится эмоциональная безграмотность, отсутствие компаса, чувства уверенности в сложном, непрерывно расширяющемся мире.
В целом, механизм чувства – это подвижное множество переплетений внутренних и внешних ощущений. Механика внутреннего стимула до сих пор не исследована, хотя психоанализ внёс революционную лепту в толкование подсознательного, его травм, вытеснений, регрессий и потайных желаний. Несублимированные или нереализованные, эти психологические водовороты становятся очагами конфликта.
Больше известно об эмоциональной активности вовне, берущей начало в простейшем чувствительном опыте, служащем основой для воплощения – или выражения – эмоциональной жизни. На своём высшем витке выражение становится искусством, которое является эффективнейшим проводником эмоциональной артикуляции. И почитать искусство за незначительную и второстепенную роскошь есть опаснейшая социально-психологическая ошибка.
Одной из функций художника в обществе является укладка слоя за слоем, камня за камнем в эмоциональный процесс; тщательным образом увековечивать чувство, предлагать опору, усовершенствование и направление внутренней жизни своих современников. Обязанность художника сегодня – проникать в невидимые пока сферы биологических функций, искать новые измерения индустриального общества и преобразовывать новые находки в эмоциональные координаты. Художник бессознательно распутывает основные пряди бытия из вывихов и хаоса современности, вплетает их в эмоциональную ткань неотразимой достоверности,