Пагода журавлиного клёкота. Владимир Фёдорович ВласовЧитать онлайн книгу.
ко мне. В наше суровое время просто необходимо всем заниматься йогой, тем более тибетской, которая практикует особые способы релаксации, самозащиты, медитации и философии.
«Ну-ну, подумал я, как это возвышенно предаваться философии, медитировать и спать с чужими жёнами». Но тут же взял себя в руки и спросил:
– В чём же состоит особенность этих способов?
– Ну, прежде всего, – сказал он, – мы устанавливаем особую связь между разумом, телом и здоровьем, и учим не только бороться за свою жизнь, но ещё и бессмертию.
– Вот оно как? – удивился я. – Неужели можно достигнуть бессмертия с помощью философии, медитации и релаксации?
– Да, – сказал он, – если вы пойдёте нашим путём, то достигните вечной молодости.
– И в чём же состоит ваша работа?
– Мы учим стилю жизни и направляем сознание наших учеников на познание источников жизненной силы, на подготовку мозга к позитивному восприятию жизни, приводим наших учеников через тренировки к восприятию и пониманию истинного счастья от проникновения в космос, наполняем их мудростью и гармонией. Ведь наша сила кроется в силе разума, в нашей красоте, которыми обладает любое существо, и которые заложены в них самой природой. Если вы овладеете нашим искусством, то некогда не будете загонять себя в жестокие рамки каких-либо специальных правил, и будете жить свободно и раскрепощённо, выводя себя за границы многих заблуждений и пут, которыми связывают нас традиции.
– Вот оно что?! – удивился я. – Так значит, наши традиции являются путами, ограничивающие нашу свободу.
– Вы поняли меня абсолютно правильно, обрадовался тренер, – многие традиции держат нас в клетках и делают своими рабами. Поэтому наши методы работы и называются нетрадиционными.
– Ну, – возразил я, – брак тоже является одной из таких традиций.
– Но если напарник или напарница не удовлетворяет тебя в браке, то зачем за них держаться? – уверенно ответил он. – К тому же, брак часто мешает человеку на пути самоусовершенствования. В жизни человека должно происходить постоянное движение.
«Вот оно что, подумал я, вот в чём кроются корни и причины изменения ко мне Лизы. Для того, чтобы мне вернуть её, нужно любым способом его победить в духовных и физических сферах. Поэтому я тут же ему возразил:
– Но движение всё же должно быть не только осмысленным и целенаправленным, но также и правильным.
– Совершенно верно, – согласился он со мной, – правильность – это одно из основополагающих принципов движение.
– Но как понять, что мы движемся правильно? – опять спросил я его.
– Главное здесь – не причинять вреда себе и другим.
– Вот в этом я с вами абсолютно согласен! – воскликнул я, и во мне затеплилась надежда, что тренер не совсем безнадёжен.
Но он тут же сказал следующее:
– Но главное всё же защитить себя. Если нас не будет, то не будет и этого мира. Как бы мы не смотрели на мир, но мы его видим, всё ж, через своё я – эго, и поэтому