Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого. Тынчтыкбек КойчумановЧитать онлайн книгу.
каждое слово имеет только один смысл и одно представление. Слово «Солнце» имеет свой собственный один смысл и одно представление. Слова «светило большое» тоже имеют свой собственный один смысл и одно представление, имеющее прямую связь с сознанием. Потому что сознание имеет в своей структуре лучистый огонь.
Алайбек ты должен знать, что слово «мечеть» тоже имеет свой собственный смысл. Оно означает место встречи души человека с ангельскими сонмами и вознесенными душами. Человек, добровольно переступивший порог мечети первый раз в жизни, имеет большое желание встретиться с Богом. Но этот новичок разочаруется, когда увидит, что мечеть стала местом общения и беседы для людей, когда он услышит там одни запреты, ограничения и отстаивание собственных мнений.
Если бы твой учитель, владелец частного медресе, понимал смысл слова «мечеть» как пророк Мухаммед, если бы он имел расширенное сознание, как пророк Мухаммед, тогда он не отделил бы вас от места встречи ваших душ с ангельскими сонмами и вознесенными душами.
Если бы руководители религии ислама в нашей республике знали о существовании внутренней сферы света, как пророк Мухаммед, если бы они правильно понимали мысли пророка Мухаммеда, тогда они сами, как пророк Мухаммед, одинаково проповедовали бы людям материальное и Божественное устремления. Тогда, подобно пророку Мухаммеду, в мечетях религиозные деятели соперничали бы только по использованию силы своих знаний в интересах человечества. Сейчас для них немыслима проповедь без корыстной цели и материальной заинтересованности, проповедь, в которой они не разбивали бы на части тело Одного Бога на земле, не отрицали присутствие частички Бога в человеке, наличие Духовного тела и третьего аспекта человека, не разделяли людей на мусульман и немусульман…
Мирбек прервал свою речь. Он сделал паузу, для того чтобы получить от Алайбека ответ ещё на один вопрос. Мирбек загадочно улыбнулся, посмотрев в глаза сыну двоюродного брата, затем, тихо покашливая, задал Алайбеку такой вопрос:
– Скажи, пожалуйста, как ты будешь зарабатывать на хлеб после окончания частного медресе?
Наивность дяди очень удивила Алайбека. Чтобы не упустить представленный шанс для доказательства своего превосходства над дядей, он не подумал над сутью вопроса и ответил сразу:
– Я буду чтецом Корана! Буду совершать религиозные бракосочетания, буду отчитывать больного человека, читать заупокойную молитву и совершать ещё много других религиозных обрядов. За это люди мне дадут деньги.
– Алайбек, ты знание от Аллаха будешь получать даром. Разве Аллах позволит тебе продавать людям даром полученное? – спросил Мирбек, сохранив на своем лице загадочную улыбку. Увидев неловкое положение, в котором оказался сын двоюродного брата, Мирбек сказал свое завершающее слово:
– Всегда помни: если ты будешь использовать силы знаний даром, тогда у тебя будет Божественное устремление пророка Мухаммеда. Если