La Mitomanía. Juan Moisés De La SernaЧитать онлайн книгу.
el estudio participaron doscientos sesenta y ocho escolares con edades comprendidas entre los 5 a 6 años, de tres paÃses diferentes, Inglaterra, Italia y Japón, realizándose comparaciones entre ellos con los resultados obtenidos sobre la TeorÃa de la Mente.
A todos los participantes se les pasó por la lectura de dos textos âThe Nasty Surpriseâ y âThe Chocolat Storyâ, en donde se trata el engaño entre personajes de fábula, para evaluar si el pequeño puede comprender cómo se produce la mentira, preguntándole cómo se sentirÃa el personaje engañado y porqué.
Igualmente, se les evaluó en su desempeño lingüÃstico a través de la escala estandarizada denominada Wechsler Preschool and Primary Scale of Intelligence (W.P.P.S.I.-III).
Los datos sugieren que los niños ingleses obtienen mejores resultados que los japoneses y que los italianos.
Los autores indican que la superioridad en los resultados de la cultura occidental (inglesa e italiana) sobre la oriental (japonesa) tiene su origen en la distinta forma de ver la vida y de afrontarla, lo que explicarÃa estas diferencias en la TeorÃa de la Mente.
Mientras que la âsuperioridadâ del sistema inglés frente al italiano, se debe a que en el primero la incursión del pequeño en el sistema educativo se hace antes, por lo que, ante la misma comparación de edad, de 5 a 6 años, el niño inglés ya ha recibido suficiente estimulación que favorece un mayor nivel de desarrollo de la TeorÃa de la Mente frente al niño italiano, que no ha tenido casi experiencia académica favorecedora al respecto.
Lo que evidencia distintos niveles de TeorÃa de la Mente en función del paÃs donde se viva, pero sobre todo del sistema educativo en el que se ve inmerso desde pequeño.
Aunque hasta ahora hemos destacado el papel de la TeorÃa de la Mente como necesaria para que se pueda producir una mentir, tal y como se comenta en el estudio, la importancia de conocer la TeorÃa de la Mente va más allá, ya que ésta además se relaciona con el éxito académico y social del pequeño, sobre el que se cimienta las experiencias positivas que le van a ayudar a un mejor desarrollo futuro.
Ãste estudio abre la puerta a la comprensión del fracaso escolar y de la necesidad de revisar los modelos educativos de cada paÃs, para proporcionar no sólo un conocimiento adecuado a los alumnos sino también un ambiente adecuado de motivación y de desarrollo cognitivo como es la TeorÃa de la Mente, debido al importante papel que éste va a jugar en otras áreas de la vida futura del pequeño.
Hay que tener en cuenta que la mentira, tal y como se ha indicado se va âconstruyendoâ en sociedad desde pequeño, donde el menor aprende sobre las consecuencias de decir la verdad o no.
Una de las capacidades más útiles para nuestro desarrollo en sociedad es la posibilidad de detectar falsas creencias tanto en uno mismo como en los demás.
Se considera que un niño tiene desarrollada esta habilidad denominada TeorÃa de la Mente cuando es capaz de detectar los pensamientos propios y de los demás, y compararlos con la realidad, dándose cuenta de cuando se produce un engaño.
Esta habilidad la desarrollamos como parte de la socialización, por el cual somos capaces de identificar el lenguaje vernal y no verbal de los demás y descifrarlo adecuadamente con lo que darnos cuenta de si nos engañan, o de poder engañar nosotros mismos a otros.
Esta habilidad que se desarrolla entre los 3 a 6 años y que vamos perfeccionando a lo largo de nuestra vida, permite a aquellos que la tienen poder pensar en lo que al otro le gusta, quiere y cree, como persona independiente de nosotros.
Antes de que esta capacidad surja los pequeños piensan que todos los demás saben, creen y quieren lo mismo que él, no siendo capaz de establecer una clara diferencia entre el mundo mental interno y el externo. Precisamente, esta falta de separación entre el mundo interno y el externo es uno de los principios en los que se basan aquellos que determinan que esta falta de desarrollo se ve sobre todo en los pequeños con trastorno del espectro autista.
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