Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия. Герцель ДавыдовЧитать онлайн книгу.
8
7
(
(
9
(
(
10
Рис. 8. Древо сфир
Через эти десять сфир Всевышний управляет Вселенной.
И Каббала говорит, что все в мире создано по «модели» де-
сяти сфир. Десять сфир проявляются во всех мирах и в ка-
ждом Творении Всевышнего – как в одушевленном, так
и в неодушевленном.
Вот они, эти десять сфир:
1. Кетер – корона;
2. Хохма – мудрость;
3. Бина – разум;
4. Хесед – милосердие, милость;
5. Гвура – доблесть, героизм, могущество;
6. Тиферет – красота;
7. Нецах – вечность;
8. Од – слава, величие;
9. Йесод – основа;
10. Мальхут – царство физического.
Есть еще одна невидимая сфира – Даат (знание). Она
располагается между сфир Хохма и Бина. Ее принято счи-
тать в том случае, когда не считают сфиру Кетер, которая
находится на высшем уровне. Выше сфиры Кетер – только
Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет).
Кетер (רתכ) – корона
Кетер – самая высшая сфира. Ее даже не принято считать
в числе десяти сфир, подобно как корону на голове короля
не принято считать частью его тела. Считается, что Кетер
выше сфир, потому что в ней пребывает бесконечный свет,
который предшествовал Творению.
В Кетер сосредотачиваются все мысли, которые спу-
скаются одна за другой в сфиру Хохма. Ее основное свой-
ство – желание, так как ни одно действие не начинается
без предварительного желания, и без желания невозможно
что-либо осуществить.
Хохма (המכוח) – мудрость
Хохма считается первой сфирой из десяти. Она – начало
мысли, начало мыслительного процесса; именно в ней рас-
крывается желание Кетер.
В сфиру Хохма поступает бесконечный поток мыслей
из сфиры Кетер. Но она отбирает только несколько из них,
а именно те, которые показались ей наиболее интересны-
ми для дальнейшего развития. Именно их Хохма переда-
ет дальше сфире Бина. Другими словами, на ее уровне
возникают планы реализации желаний, поступающих из
Кетер14.
Сфира Хохма считается мужской.
Бина (הניב) – разум,
понимание
Бина развивает поступившие к ней от Хохмы идеи, расши-
ряет их, чтобы воплотить в реальности. В этой сфире идея
получает форму и детали. В иврите есть слово «биньян» —
«строение»: оно однокоренное со словом «бина», и этим
оно соответствует своему названию. Можно сказать, что
14 Чтобы было более понятно, приведу пример: это подобно тому, как отец
своим семенем дает начало жизни человека.
сфира Бина как бы строит ту идею, которая поступила от
Хохмы15.
Даат (תעד) – знание
Даат – это сфира, которая как бы соединяет между собой
Хохму и Бину, служит мостом между ними. Она образует
первый треугольник, который на иврите называется ХаБаД
(аббревиатура