В начале было Слово, а в конце будет цифра.. Валентин КатасоновЧитать онлайн книгу.
же, с. 173.
19
Там же, с. 146–147.
20
https://foma.ru/vavilonskaya-bashnya-voprosyi-yazyikoznaniya.html
21
Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхаго и Новаго Завета. Петербург, 1904–1907, том I, с. 81.
22
Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001 (https://www.e-reading.club/bookreader.php/1023624/Yazyk_nash_-_povodyr_nash_v_ray_ili_v_ad.html).
23
Это тот самый писатель, который в 1915 году опубликовал свой роман «Голем». Основа сюжета романа – легенда об иудейском раввине, который создал живое существо под названием Голем из глины и оживил его каббалистическим заклятьем. Роман считается одним из главных бестселлеров начала ХХ века.
24
См.: Обросков Анатолий. Зеленая земля Джона Ди (https://www.proza.ru/2016/10/05/111).
25
Толкования на Деяния святых апостолов Блаженнаго Феофилакта архиепископа Болгарского (https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-dejanija-svjatykh-apostolov/).
26
Там же, с. 148
27
Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. – М., 1993, с. 804.
28
Гарольд Дуайт Лассуэлл (1902–1978) – американский политолог и социолог, исследователь в области массовой коммуникации и политической лингвистики, один из основоположников современной политологии, теоретик междисциплинарного подхода к исследованию поведения личности в различных сферах деятельности.
29
Лассуэлл Г. Язык власти (https://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2006/880).
30
Дмитрий Х. Использование новояза тоталитарными сектами (http://www.logoslovo.ru/ forum/all/topic_13165/).
31
Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на Четвероевангелие (https://web.archive.org/ web/20081011211715/http://mystudies.narod.ru/library/e/efrem-sir/4ev/4.html).
32
Власть. Политика. Государственная служба. Словарь. Авторы – В. Ф. Халипов, Е. В. Халипова. – М.: Луч. 1996.
33
Архиепископ Аверкий (Таушев). Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие. – Джорданвилль, Троицкий монастырь, 1954.
34
Этот момент нашел отражение в трех Евангелиях: «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54); «Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий» (Мк. 15:39); «Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник» (Лк. 23:47).
35
Православная церковь почитает Лонгина как мученика и совершает его память 29 октября (16 октября по старому стилю).
36
Вендален Бехайм. Энциклопедия оружия. Пер. с нем. Санкт-Петербург, 1995.
37
Данную работу я разбираю подробно в следующих своих книгах: Катасонов В. Ю. Мир глазами святителя Николая Сербского. – М.: Институт русской цивилизации, 2017; Катасонов В. Ю. О судьбах народов и человечества. Очерки, навеянные трудами святителя Николая