С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть вторая. Владимир БуровЧитать онлайн книгу.
форме, – сделал А. С. Пушкин.
Вот сейчас? говорит, что в тексте Мухаммеда, Корана, нарушена:
– Хронология! – И, – как он говорит, – начал выстраивать сию хронологию. – Это ужас, и не просто ужас, а ужас двойной, ибо, раз, это всё уже было сделано при коммунизме, а во-вторых – после всего, так сказать – этот коммунизм опять начинается, ибо идеология 17-го года – это и есть не что иное, как:
– Выстраивание истории, – и религиозной истории в первую очередь.
Это, как сказал бы Гегель, превращение чистой воды философии в ее пропедевтику.
И да: девушки что-то нет, значит, была еще одна передача, что ли?
Начинают выстраивать последовательность, не замечая, что суть и Корана, и Библии в:
– Связи времен! – И, следовательно, и для Корана, и для Библии нужен специальный инструмент для этой распечатки времени и это не новая хренопасия в виде соцреализма, а этот, как его:
– Человек Разумный-й.
Священные тексты предполагают, как решающую эту Посылку:
– Существование Человека.
Он здесь именно:
– Сам Третей.
Это была передача от 02.09.17 – Чингиз Гасанович Гусейнов был с Яковом Кротовым. Оказывается:
– Доктор филологических наук, – а в этих науках правда религии и правда о религии – запрещены априори, но всё равно казалось:
– Что-то изменилось, – нет, оказывается, и в религиозных странах:
– Всё не так, всё не так, ребята.
Ересь идет чистой воды, без замутнения ее голосом разума, принимаемого, однако от:
– Бога.
Делается элементарная литературная ошибка:
– Последовательность событий художественного произведения – о чем и сказал сам филолог Гусейнов, что к ним относится и Библия, и Коран – надо исправить в истину, расположив их одно за другим, или одно под другим, а смысл Веры в совместном существовании, ибо:
– В Галилею пройти, как в доказательство Веры, – что предложил сделать Апостолам Иисус Христос через Марию Магдалину – в хронологии не получится.
Хотя в Голливудских кино постоянно разъясняется, что сделать этот переход можно, ибо перед нами налицо два мира, два Пушкиных – Шекспира:
– Текст и Читатель, Сцена и Зрительный Зал, – что значит:
– Все называемые научными исследования предназначены только для того, что закрыть от людей этот очевидный реальный мир Двух Скрижалей Завета, закрыть существование Человека, как необходимой и единственной на Земле Части:
– Веры.
Всеми силами стараются представить реальным, научным мир:
– Без человека.
Мир без человека и был здесь, в России, сознательно назван материализмом, как правдой, в отличие от идеализма:
– Художественного произведения. – И это приводится даже, как доказательство ошибочности Библии, Евангелия:
– Это тока художественное произведения.
Но художественное произведение, в том-то и дело,