Стихи-Я Пушкина. Владимир БуровЧитать онлайн книгу.
греха.
А вот просто так:
– Напишем сзади всех тетрадей Кодекс Строителя Коммунизма – и хрен с ним:
– Будем счастливы – никогда не получится.
О чем и написал стихийно Пушкин.
Также говорится, что стихию человек не может вызвать, – но!
Но вот это, похоже, уже двойная ошибка, ибо и в России в 17-м году ее вызвали, и немцы, начав Вторую Мировую – тоже. Одна стихия уже давно проиграла, а другая, правда, ждет своего:
– Конца Света.
Борис Парамонов:
– Человек бессилен против стихии в нем. – Б. П., видимо забыл тот вид поэта, про который Пушкин рассказал в Путешествии в Арзрум:
– Орет сильно, да, можно сказать даже:
– Воет, – но заметьте:
– С дубиной в другой лапе! – Ибо:
– Я вот тоже иногда думал:
– Зачем ему, поэту, дубина, вот спасибо Борису Парамонову, обозначил:
– Стихиных бесов гонять, – когда уж слишком надоедают, особенно, не по делу и когда нет огня.
Иван Толстой:
– Пушкин весьма слабо отличает моральное добро от зла, – и следует это из того, что…
Честно говоря, я так и не понял из чего это буквально следует.
Борис Парамонов:
– Пушкин, страшно сказать, ненавидит просвещение и науку. – И потому, – заключает Б. П. что – этеньшен – просвещение – это и есть укрощение стихии.
Это уже не на грани фантастики, а и есть чистая фантастика, но только чистая же антинаучная.
Далее, Б. П.:
– Просвещение дисциплинирует стихию в человеческом духе, ставя ее с помощью законов под контроль разума, тогда как в его глазах – Пушкина – именно свобода этой стихии, ничем не стесненная, есть высшее благо.
Во-первых, Борис Парамонов напополам с Иваном Толстым сами и придумали, и приписали Пушкину любовь к стихии, как к ее свободе, а не победе именно и только поэта над стихией – по текстам самого Пушкина.
Победе, как я сказал, с помощью:
– Театра.
Второе, дисциплина законов – это ошибка, заключающая в том, что был всего один закон, точнее, всего два таких дисциплинарных закона:
– Первый в 46 году запретил стихию духа Зощенко и Ахматовой, – второй, в 1948 году Воображаемый Разговор с Александром 1 – Пушкина и заодно искусство Науки в виде ее Генетики и Кибернетики.
Поэтому Пушкин и ненавидит искусство и науку – эти два врага, говорит он, всюду подстерегают божественную силу. Что являются они здесь – наука и искусство – Подделкой! Можно даже сказать:
– Сознательной Анти-наукой и сознательным Анти-искусством.
И что очень важно, получается, началось это Химичанье не в 17-м году, а намного раньше. Почему сейчас и справедливо говорится:
– У нас ЕСТЬ тысячелетняя история – можно продолжить: исправления разума, как его стихийного явления, желающего, однако, человеку:
– Добра, – как:
– Пушкин.
Иван