Ценности Востока. Сборник. Ярослав Анатольевич КлимановЧитать онлайн книгу.
забвении обид и в прекращеньи
вражды былой.
– А что, поведай, нужно звать стыдом?
– Вину за недостойные деянья.
– О царь, в чём сущность истинного знанья?
– Постигнуть Вседержителя во всём.
– Что выдержка? – Способность мир хранить.
– Что служит милосердью основаньем?
– Коль человек живёт одним желаньем –
всем в этом мире счастье подарить.
– Что простодушьем нужно называть?
– Конечно, это чистота сознанья.
– Кого врагом опаснейшим считать?
– Гнев. Сложно одолеть его влиянье.
– Какой порок уходит дольше всех?
– Всех дольше жадность сердце покидает.
– Кто честен? – Кто желает благ для всех.
– Кто лжив? – Кто милосердия не знает.
– О царь, что есть невежество? – Незнанье
своей природы, долга своего.
– Что есть гордыня? – Это пониманье,
что мир для наслажденья моего,
а если нет – для моего мученья.
– Что значит праздность? – Лень, невыполненье
обязанностей. – Что же горем звать?
– Невежество, ведь горько жизнь не знать.
– А что, согласно мненью мудрецов,
есть стойкость? – Это долга исполненье
в любых условьях. – Что тогда терпенье?
– Уменье взять все чувства под покров
сознания. – Что значит чистота?
– Когда от скверны ткань ума чиста.
– Что означает «благо подарить»?
– Сознанье от оков освободить.
– Кто знающий? – Кто долг свой сознаёт.
– А кто невежда? – Кто свой долг не знает.
– Поведай, в чём рождение берёт
желание. – Желанья порождает
стремленье чувств к объектам притяженья.
– Что значит зависть? – Сердца раздраженье,
неудовлетворённость тем, что есть.
– Что есть высокомерие? – Забвенье
себя и долга в вечном положеньи.
– Что значит лицемерье? – Это честь,
религия – но только на словах,
бесчестье, богоборчество в делах.
– Скажи, в чём милость временных богов?
– Они дают нам действий результаты.
– Что есть порочность? – Наносить утраты
другим посредством действий или слов.
– Добросердечье, выгода и страсть
как полюса. Когда их совмещают?
– Когда жена другим добра желает.
– Кто обречён навечно в ад попасть?
Ответь немедля! – Тот, кто обещал
учителю, что беден, подношенье,
а после передумал и не дал,
тот в ад идёт навечно, нет сомненья.
Тот, кто хулит священные писанья,
учителей, дающих людям знанья,
Всевышнего, священный ритуал
в честь предков, кто богатства здесь снискал,
но жаден и другим не раздаёт, –
любой из них навечно в ад идёт.
– О царь, кого наставником считать?
Того, кто брахман по происхожденью,
того,