Национальный образ мира в прозе В. И. Белова. Т. Е. СмыковскаяЧитать онлайн книгу.
Т.И. Национальный образ мира в поэзии Пушкина. М., 1999. 49 с.
12
См.: Непомнящий В.С. Пушкин: Избранные работы 1960—1990-х гг. Т. 1. Поэзия и судьба. М., 2001. С. 230–398.
13
Шешунова С.В. Национальный образ мира в русской литературе
14
См.: Иванова Н. Выйти из ряда: К поэтике идеологического романа // Октябрь. 1991. № 10. С. 179–192; Мальгин А. В поисках «мирового зла» // Вопросы литературы. 1987. № 9. С. 132–163; Славникова О. Деревенская проза ледникового периода // Новый мир. 1999. № 2. С. 198–207.
15
См. исследования Т.В. Князевой, А.М. Мартазанова, Л.В. Соколовой, И.И. Стрелковой, Л.В. Широковой и др.
16
Чудаков А.П. Предметный мир литературы (К проблемам категорий исторической поэтики) // Историческая поэтика. Итоги и перспективы изучения. М., 1986. С. 254.
17
См.: Чудаков А.П. Вещь в мире Гоголя // Гоголь: история и современность. М., 1985. С. 259–281; Он же. Вещь в реальности и в литературе // Вещь в искусстве: Материалы научной конференции 1984 (выпуск XVII). М., 1986. С. 15–46; Он же. Слово – вещь – мир: от Пушкина до Толстого. Очерки поэтики русских классиков. М., 1992. 319 с. и др. исследования.
18
Чудаков А.П. О способах создания художественного предмета в русской классической литературной традиции // Классика и современность. М., 1991. С. 165.
19
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII – н. XIX вв.). СПб., 1999. С. 10, 12.
20
См.: Хализев В.Е. Теория литературы. М., 2000. С. 204.
21
Кузнецов Ф.Ф. Самая кровная связь: Судьбы деревни в современной прозе. М., 1987. С. 23.
22
Ершов Л.Ф. Память и время. М., 1984. С. 218.
23
Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. Первый век христианства на Руси. М., 1995. С. 638.
24
Белов В.И. Избранные произведения: В 3 т. М.: Современник, 1983–1984. Т. 2. М., 1983. С. 26. Далее произведения В.И. Белова цитируются по этому изданию с указанием тома и страниц в квадратных скобках.
25
О предметном мире рассказа «Матрёнин двор» см.: Урманов А.В. Творчество Александра Солженицына: Учебное пособие. М., 2003. С. 146–154.
26
Понятие «повествователь» в исследовании трактуется широко как неназванный, растворённый в тексте носитель речи.
27
Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 559.
28
Белова и Распутина исследователи относят к руслу «деревенской прозы», называя писателями-традиционалистами.
29
Распутин В.Г. Повести. Рассказы: В 2 т. Т. 2. М., 2003. С. 72.
30
Сцены чаепития в избе Дарьи; сцена ночлега старух в бараке Богодула.
31
Распутин В.Г. Повести. Рассказы: В 2 т. Т. 2. М., 2003. С. 71.
32
Там же. С. 14.
33
Там же. С. 56.
34
Там же. С. 167–168.
35
Абрамов, как и Белов, стоит в ряду авторов, в творчестве которых одно из главных мест отводится