Национальный образ мира в прозе В. И. Белова. Т. Е. СмыковскаяЧитать онлайн книгу.
– до раскулачивания и после. Жизнь перестала быть единым, гармоничным потоком, в котором всё должно происходить в определённое, отведённое для этого время. Неизвестна судьба сосланного Ивана Никитича, разрушен мир Павла. Он оказался оторван от самого дорогого в жизни: от семьи, земли и мельницы. Возможно, после ареста и ссылки он больше никогда не вернётся в родную деревню.
Вещи, остро реагируя на всё происходящее в доме, становятся и предвестниками, «знаками» надвигающейся беды. Проснувшись в утро перед трагедией, бабка Евстолья замечает странные, произошедшие за ночь изменения в избе: «<…> пробудилась-то под утро, гляжу, а бадья на лавке вся в воде, вода из бадьи вся вытекла, поглядела, а бадья-то целёхонька, да и ложка одна на пороге лежит. Вот слёзы-ти и пришли того же дни, да и ложка лишняя стала» [II, 128]. Вещи, населяющие дом, являются не только простыми предметами интерьера, но и непосредственными участниками разворачивающихся в семье событий. Они отражают внутреннее состояние героев, способствуя его более полной характеристике. Поэтому изба, вещи, находящиеся в ней, и герои, её населяющие, представлены как неразрывное целое, компоненты которого тесно взаимосвязаны друг с другом.
Особое место в повести отводится вещному миру Катерины. Её, в отличие от бабки Евстольи и Ивана Африкановича, окружает мало вещей, связанных с домом. Это указывает на оторванность героини от домашнего хозяйства: «Тоска по всегда отсутствующей матери точила его сердечко, а когда уходила бабка, ему было совсем невмоготу. <… > Катерине же некогда было плакать, домой приходила редко» [II, 27; 101]. Среди вещей, на которые повествователь обращает внимание, выделяются только ведро и коса. В основном вокруг Катерины выстраиваются вещи, непосредственно характеризующие её главное занятие – работу на колхозной ферме (фуфайка, резиновые сапоги, рукавицы, лопата). Упоминания данных вещей единичны, в повествовании им не отводится центрального места. Они не сообщают о героине дополнительных сведений, их присутствие в повести носит описательный характер. Катерину характеризуют не столько вещи, сколько связанные с ними воспоминания в сознании других героев, в частности Ивана Африкановича. Они появляются как при жизни героини, так и после её смерти, свидетельствуя о важной духовной роли Катерины в судьбе мужа. Во сне, приснившемся Ивану Африкановичу накануне возвращения Катерины из больницы, он видит жену в свадебном наряде: в летнем сарафане, туфлях, плетёной кружевной косынке. Это светлое воспоминание становится предвестником возвращения Катерины домой, а с ним и гармонии в душевный мир героя. Найденный в лесу после смерти Катерины платок вновь заставляет Ивана Африкановича вспомнить о жене, почувствовать всю горечь потери: «Остановился, взял платок, сел на жердину. Запах Катерининых волос не могли выдуть лесные ветры, а соль, завязанная в кончике, так и не растаяла от дождей… Иван Африканович зажал платком обросшее, похудевшее лицо, вдыхал запах Катерининых волос, такой знакомый, давно не слышанный,