Семьеведение. Евгения Михайловна ЧернякЧитать онлайн книгу.
ходом истории. Процесс трансформации семьи оценивается как прогрессивная эволюция, неизбежно происходящая под влиянием объективных факторов.
2. Последняя четверть XX в. отмечена кризисом семьи как социального института. Кризис семьи выражается в утрате ею стабильности и традиционных функций. Школа А. И. Антонова трактует современные трансформационные процессы как «исторический крах семьи»[34]. Сторонники этих взглядов представляют современные изменения, происходящие с семьей, как глубокую деградацию, таящую в себе угрозу для всей человеческой цивилизации.
Революционные изменения семьи как социального института, выразившиеся в переходе от патриархальной формы моногамии к эгалитарной, партнерской семье, произошли в основном на протяжении XX в.
Моногамия оказалась устойчивой формой семьи. Длительность существования не могла не привести к ее трансформации. Под влиянием урбанизации, индустриализации, интеллектуализации труда ведущей тенденцией развития стала демократизация внутрисемейных отношений.
В течение XX в. произошел всемирно-исторический переход от патриархальных семейных устоев к эгалитарным, демократическим. Закономерные сдвиги в развитии общества привели к исторической смене преобладающей некогда патриархальной сельской многодетной семьи городской, малодетной, состоящей из одной брачной пары, преимущественно с равноправными отношениями членов семьи. Жесткая, авторитарная структура семьи, основанная на власти отца, хозяина над женой и детьми, сменяется демократическими отношениями между супругами, родителями и детьми. Гуманизация внутрисемейных отношений непосредственно связана с процессом эмансипации женщин и детей. Фактическая эмансипация женской личности могла быть обеспечена только широким включением женщин в систему общественного труда, осуществившимся в течение XX столетия.
Исходным историческим моментом начала революционных преобразований в области семейных отношений был переход человечества от ручного труда к индустриальному, связанный с промышленной революцией. С конца XVIII в. и в течение всего XIX в. происходила ломка семейного производства, экономической основы доиндустриальной семьи.
В аграрном обществе основной экономической единицей является семейное домохозяйство, в котором работают дома все взрослые члены семьи не за плату, а на себя. Индустриальный труд носит внесемейный, наемный характер, связанный с получением заработной платы членами семьи за порогом дома.
Определяющим фактором всей последующей трансформации семьи как социального института является включение женщин в общественный труд. Переход от семейного производства к семейно-бытовому обслуживанию кардинально изменил мужские и женские роли в семье. Начался мировой процесс женской эмансипации, во многом определивший все трансформационные сдвиги в семейном образе жизни.
Полезно вспомнить забытую ленинскую характеристику исторического значения эмансипации женщин: «…втянуть женщину
См.: Социология / Под ред. А. И. Антонова. – М., 2007. – С. 155.