. Читать онлайн книгу.
по Малой Медведице; намек на финикийское происхождение Фалеса.
31
Геродот. Ист. I 74, о затмении 22 мая 585 г. во время войны Лидии и Мидии.
32
Дополнение Дильса, принятое издателями.
33
Аристотель. О душе I 2, 405 а 19.
34
Т. е. такую же жертву, см. ниже, VIII 12.
35
Кир Персидский, победив Креза в 546 г. до н. э. и овладев Лидией, подчинил себе и греческие города Ионии за их союз с Крезом.
36
Т. е. как персонаж диалога Гераклида; ср. ниже, VIII 4.
37
Тот же рассказ впервые еще у Аристотеля («Политика» III 1259 а 6).
38
Дельфы – центр культа Аполлона в Греции; здесь находился храм с прорицалищем, в котором служительница – пифия, одурманиваясь испарениями из расщелины скалы, произносила вещания, перекладываемые потом жрецами в стихи.
39
Храм Аполлона Дельфинийского (не Дельфийского!) находился в Дидимах близ Милета; Нелеевы мужи (по имени легендарного основателя Милета) – милетяне.
40
Платон. Протагор 343 а.
41
«В богатстве – весь человек» – пословица (см. Зиновий, 6,43); с именем Аристодама ее упоминает еще Пиндар (Истм., 2 15).
42
См. ниже, I 82.
43
Меропы – древнее население острова Коса.
44
I 28.
45
Популярный фольклорный сюжет (Эзоп, басня 40); в применении к Фалесу – уже у Платона («Феэтет» 174 а).
46
ПА VII 83.
47
Здесь и далее приводятся поучительные песни (позднейшего сочинения) и нравственные сентенции, произвольно приписываемые то одному, то другому из семи мудрецов.
48
Т. е. время до сотворения мира следует считать ночью. Несколько иначе у Плутарха («Александр», 64).
49
В рукописях Диогена Лаэртского указано: аполлодоровская дата рождения Фалеса – 35-я олимпиада (пер. по чтению Дильса).
50
Геродот. Ист. I 75: Фалес отводным каналом разделил течение Галиса (пограничной реки между Лидией и Мидией) надвое и этим понизил в ней уровень воды.
51
ПА VII 84 и 85.
52
Всеионийский праздник (Панионии) справлялся двенадцатью ионийскими городами в честь Посидона близ Милета (Геродот. Ист. I 1148).
53
Платон. Протагор 343 а.
54
Все письма мудрецов, приводимые Диогеном в книгах I–II, фиктивны и представляют собой позднейшие риторические упражнения.
55
Подробнее о снятии бремени (сисахфии) см.: Плутарх. Солон, 15; Аристотель. Афинская полития, 6.
56
Законы Солона были вырезаны на деревянных четырехгранных столбах, которые можно было поворачивать, и поставлены близ афинской площади (агоры) (Аристотель. Афинская полития, 7).
57
Древние