Последний фрагмент. Дмитрий Викторович БуйскихЧитать онлайн книгу.
а там явно был выбор, на что посмотреть. Вещей у него было не так много, поэтому он решил потаскаться с ними и не тратить время на поиски гостиницы. Приглядев для себя первую цель, Даниэль убрал телефон и стал разглядывать вид города из окна автобуса. Чем ближе они подъезжали к центру, тем оживлённее становилась жизнь. Даниэль стал замечать и других туристов, таких же, как и он, их становилось всё больше, и они вскоре появлялись уже большими группами. Многие из них говорили на английском, и это его сильно порадовало. В центре города он сможет к кому-нибудь обратиться, если это понадобится. Автобус остановился на очередной остановке, и Даниэль поспешил выйти. Вместе с ним вышел почти весь автобус, очевидно, что он выбрал одно из популярных мест для туризма.
Даниэль даже не понял, что он уже в центре города, вокруг были всё такие же простые невысокие здания. Лишь немного более широкие улицы, трамвайные пути, гораздо больше рекламных вывесок. В остальном это был всё тот же скромный город. Зато на улицах было в разы больше людей, которые ходили с довольными лицами и весело делились своими впечатлениями друг с другом на всех языках мира. Ещё один атрибут, который был практически у каждого встречного, – фотоаппарат. Автобус отъехал, и Даниэлю открылся вид на парк. Он был окружён плотным слоем деревьев и невысоким деревянным забором. Перед этим забором вокруг парка тянулся ряд высоких каменных фонарей с выполненными в виде пирамид основаниями. Внутри горели настоящие свечи, и люди подходили к ним, чтобы сделать интересный кадр или просто посмотреть поближе. Даниэль поправил рюкзак за спиной и перешёл дорогу, чтобы войти на территорию парка.
Это место называлось Сумиёси-Тайся, и главной достопримечательностью тут считался древнейший синтоистский храм Сумиёси. Чуть позже Даниэль узнает, что история этого храма насчитывает по меньшей мере одну тысячу восемьсот лет. Храмовый комплекс состоял из четырёх отдельно стоящих зданий, все выполнены в национальном японском стиле, очень похожем на китайский, но в строениях больше асимметрии. Перед каждым зданием храма можно было увидеть большие ворота без створок – Тории. Они напоминали иероглиф и были выполнены из дерева, как и большинство древних построек в Японии. Все прихожане оставляли обувь у входа в храм, и Даниэль немного забеспокоился, что когда он войдёт, обувь его пропадёт. Он решил пока обойтись без посещения храмов. Каждое здание было посвящено определённому божеству, которых в японской культуре было великое множество. Оказывается, что по традиции храм Сумиёси-Тайся, как и все синтоистские храмы, перестраивали каждые 30 лет. И под перестройкой понимается полная перестройка, а не какой-то там косметический ремонт. Даниэль слышал об этой традиции, но не придавал этому значения. Лишь войдя на территорию храма, он понял, что же собственно это значит.
Вокруг него не было ничего древнего! Даниэль несколько разочаровался, всматриваясь в новенькие постройки. Храму одна тысяча восемьсот лет, но всё вокруг построено всего несколько лет назад, во время последней перестройки.