Эротические рассказы

Свислочь и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита АкуличЧитать онлайн книгу.

Свислочь и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич


Скачать книгу
еврейского училища.

      Год 1912-й. Это было время открытия еврейского ссудо-сберегательное товарищества, как общества взаимопомощи.

      Год 1913-й. В данном году собственниками бакалейно-мануфактурной лавки и единственной в Свислочи аптеки являлись именно евреи.

      Год 1923-й. Евреи в местечке в данное время проживали в количестве 831 чел.

      Год 1926-й. В это время в Свислочи евреев насчитывалось 742. Их доля в общей численности населения местечка равнялась сорока одному проценту.

      Свислочские евреи либо занимались некрупной торговлей или ремеслами, либо были задействованы в лесной промышленности, либо посвящали себя работе в сельском хозяйстве.

      Период 1920-х – 1930-х г. г. В данное время в Свислочи работала начальная школа на идише.

      В период 1930-х г.г., когда были введены ограничения на частную торговлю, бывшие купцы искали себе иные занятия. Много евреев тогда покидало Свислочь.

      Период с 1924-го года по год 1931-й Свислочь являлась районным центром, где имело место функционирование различных по профилю предприятий Из них самые значительные ориентировались на деревопереработку и лесосплав.

      Период с 1924-го года по год 1939-й. В это время было временем начала эмиграции евреев, они уезжали, главным образном, в Палестину, Канаду и Соединенные Штаты Америки.

      О евреях Свислочи можно сказать, что до войны это были обычные труженики – школьные учителя, сапожники, стекольщики, кузнецы, жестянщики и др. Они не забывали о своих еврейских традициях и праздниках, организовывали похороны по еврейским канонам.

      Пристань всегда была оживленной [10]:

      «Пароходы „Янка Купала“ и „КИМ“ (Коммунистический Интернационал Молодежи) перевозили пассажиров, а грузовой пароход „Рудин“ буксировал баржи. Обслуживала пристань семья Натана Рабкина. Кузнецы Рувим и Мойше Дроны всегда были завалены работой. Берл и Авремл Крумеры пользовались репутацией прекрасных сапожников (Свидетельство Израиля Авсиеевича. См.: „Война известная и неизвестная…“ Сост. Н. Л. Цыганок. Минск: БГАТУ, 2012 г., с. 304, 308)».

      «Учащиеся 6-го класса советской школы на идиш в Свислочи. Фото 1936 г.» Источник: http://club.berkovich-zametki.com/?p=51874

      Доктор Леонид Льво́вич Смиловицкий о евреях Свислочи при советах [10]:

      «Поскольку советская власть индивидуальную трудовую деятельность фактически запретила, то появились артели по пошиву одежды и обуви, открылись пункты по приему птицы и яиц, шкур и пушнины. Сплав. участком руководил Мойше-Йоше Липский, которого потом избрали главой сельского Совета, а председателем промышленной артели – Лучник Борух Лейбович. Однако жили все равно бедно, наличных денег не хватало. За сданную продукцию расплачивались хозяйственным инвентарем, кухонную утварью и другими промышленными изделиями. Магазины и ларьки располагались на широкой центральной улице, разделенной бульваром, что тянулся от базарной площади до костела. На этой же улице размещалась синагога с витражами в виде шестиконечных звезд, рядом – пожарное депо. На Замковой горе, в двух каменных зданиях, располагались пекарня и клуб. Школа


Скачать книгу
Яндекс.Метрика