Быть. Том 4. Михаил Константинович КалдузовЧитать онлайн книгу.
убойся…
РАБ!
30
Звёзды для всех. Но все ли для звёзд?..
31
Чувствуй сердцем, а не грудью, чья питалась головой. Чувства от головы. Сердце – от Вечного
32
Молись! – но искренне, так чтобы сердцем.
33
Но коль не мог понять суть Вечной, ты знай – всё впереди!
34
А как иначе новому взойти?
35
Что быть ждал всех впереди.
36
Ура Триумфальному! Ура благолепию его отрады несоизмеримого счастья.
37
И диктатура «от забвения».
38
Неконтролируемые, неосознанные «страсти-воспламенения» к объектам, которых нет в жизни; но лишь от того, что истина – обрести гармонию в их отсутствии, а не мнимое довольствие, «от свободы нисходящее» при их присутствии.
39
Как правило «эти» дожди скорее воспримутся как нечто едкое – от лукавого, чем целебные – от праведного.
40
Дабы обрести новое, нерушимое – прежнее должно быть изжито, т.е. пройдено безвозмездно (без видения положительных и отрицательных в любом обстоятельстве бытия), с упованием в нечто Высшее, стоящее за этим.
41
Даже ангел всё не знал! Что твердить уж о тебе?..
42
Для более простого, но все же значимого понимания следует прочитать поэму «Сияй».
В чьей суть вышесказанного раскрывается в полной, достаточной для осмысления мере.
И это неудивительно, ведь она – для детей.
43
И ежели прежнее – утратило власть над тобой; то новое – нисходит прямиком от сути непостижимого, отныне руководствующегося иным смыслом.
44
Ибо возбранял, отрешаясь в моменты угодные лишь обстоятельству, спровоцированные с той целью, дабы опомнился.
А безмятежность лицезреть – любому неучу под стать.
45
Сложная тема – но бдение, во имя его не зажжённое – это удовольствие, полученное искусственным путём, в аккурат удовлетворению потребности в голоде, ежели будучи голодным ты бы не отдал свой ужин другому. Второй случай – бдение, зажжённое во имя Вечного; в первом – искусственным путём. Т.е. эмоция удовлетворения получена извне. Иногда хочется есть – а нужно выпить воды и пойти на занятия физкультурой, чтобы получить энергию вполне заслуженно, а не стимулируя её нисхождение извне искусственным путём.
46
Но быть не прежде, чем видал, воочию того явления.
47
К этому стиху будет отсылка в последующих томах.
48
Ты не знал, где проживал; ты не знал, кем был твой дух; не познав себя, ты знал, что есть в сути дня недуг? И что воистину отрадно, а что напротив – не видать?
49
Довериться чувству, не знавшего мысли.
В этом вся сложность – познать чувство, не зная, как оно выгляди�