Даева. Вадим Фридрихович АгаповЧитать онлайн книгу.
морга был капремонт полвека назад. Поскольку во время войны сюда попала бомба. А часовня осталась неприкосновенной. Как для снарядов, так и для ремонта. Раньше рядом с часовней было больничное кладбище. Затем кладбище уничтожили, а к часовне пристроили здание и сделали там склад. Года четыре назад эти помещения сдали в аренду какой-то секте, подробностей не знаю. Но там все время собирался народ. А в этом году приехали представители церкви, и я так понимаю, что они забирают часовню себе и собираются восстанавливать ее.
Я слушал его внимательно, хотя и не понимал, к чему он это рассказывает.
– Вот среди посетителей часовни я и видел эту женщину. – Он снова встал и начал расхаживать по кабинету. – Ухожу я с работы довольно поздно, как вы можете убедиться, и через другой выход. И иду как раз мимо часовни…
– А почему вы обратили на эту женщину внимание? – спросил я у него.
– Потому что они втроем всегда приезжали первыми. Она, молодой человек и девушка. А за ними уже подтягивались все остальные.
– Кто – остальные? – не понял я.
– Ну кто они там? Сектанты, наверно. Причем, я заприметил их давно, года два уж, наверное…
– А до этого? Вы же говорите, что часовню сдают в аренду четыре года.
– Раньше не видел, – покачал головой Богдан Ильич.
Я достал фотографию Юли Шималовой.
– Это она? Я имею в виду молодую девушку.
– Да, – Богдан Ильич посмотрел на фото, затем надел очки и взглянул еще раз. – Это она.
– А молодой человек? – Я показал фото сына Бориса, того самого экономиста.
– Он, – безапелляционно сказал доктор.
– Богдан Ильич, – поинтересовался я, убирая фотографии, – а вы в мистику верите?
– В мистику? – переспросил он с грустной улыбкой. – Смотря в какую. Вот вы, например, знаете, что было на месте нашей больницы лет пятьсот назад?
– Болота, водяные, – наобум ответил я. – На берегу пустынных волн…
– Болота, безусловно, были. Насчет водяных – не знаю…
И тут я понял, что, кроме работы, в жизни его была еще одна страсть – история. Он так эмоционально рассказывал, что я живо представил себе языческое мольбище посреди дремучего леса. Странных людей – обритых наголо женщин и волосатых мужчин – поклоняющихся огромному камню и приносящих жертвы перед столетним дубом. Священников-арбуев, гортанно поющих свои непонятные молитвы. И посланника новгородского архиепископа Макария – священника Илию, склонявшего людей к христианской вере и истреблявшего огнем все предметы поклонения язычников…
– Именно на месте, где спустя 200 лет, уже в восемнадцатом столетии воздвигнут церковь и часовню, было крупнейшее мольбище того времени! – закончил он свое повествование.
– Интересно, – отозвался я, – а что в этом мистического?
Богдан Ильич воздел свои длинные руки над головой, отчего стал похож на какого-то языческого идола, и заговорил:
– Одна вера сменяется другой. И на месте одного алтаря возникает новый.