Пол и характер. Отто ВейнингерЧитать онлайн книгу.

и внешним образом. Этим можно объяснить то странное явление, что у людей даровитых выражение лица гораздо чаще меняется, чем у людей средних. В разные периоды лицо их неузнаваемо изменяется. Например, сравните портреты Гете, Бетховена, Канта, Шопенгауэра в разные периоды их жизни. Можно считать физиологическим критерием дарования человека число физиономий, которыми он обладает (слово «дарование» я употребляю вместо слова «гениальность»). Люди, не изменяющие выражения лица, стоят низко в интеллектуальном отношении.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Ширина бедер является верным и общеупотребительным критерием процентного отношения «Ж» в данном индивидууме; абсолютная же ширина таза, то есть расстояние между бедренными костями, не может служить таким признаком.

2

При упоминании о постоянстве полового вкуса мужчины или женщины прежде всего выступает предпочтение известного цвета волос у другого пола. Там, где это предпочтение так ярко выражено, надо предположить глубокие корни, от которых оно зависит.

3

Основной побудительной причиной высших стремлений часто у многих выдающихся женщин является истерия. Слишком узко обычное понимание, которое ограничивает истерию патологическими эксцессами. Об этом будет еще речь во второй части (XII глава).

4

Хотя истории известно немало совсем необразованных и все же крупных художников (Бернс, Вольфрам фон Эшенбах), но не найдется ни одной художницы, которую можно было бы сравнить с ними.

5

Однажды мне привелось слышать, как один бисексуальный мужчина, увидя бисексуальную женщину, актрису, с низким голосом и почти лишенной растительности головой, воскликнул: «Какая чудная женщина!» Для каждого мужчины женщина представляется иной, и все же это женщина. Каждый поэт воспевает в женщине свое и, при всем различии, общее.

6

В нижеследующем мужчина будет пониматься как «М», а женщина – как «Ж».

7

Конечно, здесь не может быть речи об абсолютных генидах у женщины и об абсолютном просветлении у мужчин.

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

Скачать книгу