Крит и Санторини. Минойская цивилизация. Руслан Александрович ЛоктевЧитать онлайн книгу.
острова, где появляются такие центры как Аркалохори. Пещеры более не используются в качестве места жительства и становятся местами погребений, ушедших в иной мир предков минойцев. Такие места порой становятся и местами культового значения. Для поселения в Кноссе, местом священным становится гора Юктас, неподалёку от равнины, где находилось поселение. Среди таких же сакральных мест можно выделить горы Ида и Дикта, которые благодаря своей важности обросли легендами в древнегреческом периоде (пещеры в этих горах, претендуют на место рождения и детства бога Зевса).
Рис. 11 – Вид на гору Юктас. Внизу, в долине, автомобильная дорога, построенная на месте минойской «царской дороги», соединяющей Северное и Южное побережье острова.
Примерно к 1900 г. до н.э. в крупнейших поселениях Крита начинаются резкие изменения, которые связаны с ростом населения и социальным развитием общества. Старые дома, подобные другим в поселениях на островах Эгейского моря, уступают место первым дворцам. Их стандартная планировка позволяет судить о том, что все части этого острова интегрируются вокруг определённой правящей верхушки, которая задаёт архитектурные стандарты этих дворцов.
Основное преобразование в Кноссе и Фесте – расчистка площади в центре поселения и создание большого двора, который замкнут со всех сторон многоэтажными домами (инсулами) со световыми колодцами, колоннами и проходами через крытые помещения.
Центральный двор имел чёткое ориентирование по сторонам света. Он пересекался слегка-возвышающимися тротуарами. Для строительства использовались большие известняковые блоки, большинство колонн были деревянными, но покрывались красящими составами и штукатуркой. Внутренние помещения так же покрывались штукатуркой, на которой уже начинали появляться первые фрески. Весь дворцовый комплекс окружала стена и имелось несколько въездов во дворец. Стены имели неровности, небольшие выемки, предназначение которых до конца не определено.
Имели ли стены оборонительный характер или нет, общество Крита в этот момент имело уже нерушимые связи. Доводом к этому служит появление дорог, одна из которых тянется с севера на юг, соединяя Кносс с поселениями Южного Крита, главенствующее положение среди которых занимает Фест. Сейчас на отдельных участках этой «царской дороги» и ныне находится автомобильная трасса, пересекающая остров с Юга на Север, а на её обочинах, находятся минойские гробницы и святилище с алтарём, которое имело важное значение для жителей Кносса.
Рис. 12 – Схема раннего Кносского дворца (ок. 1800-1700 гг. до н.э.) из книги Дж.Пендлбери «Археология Крита»
Дворцовые комплексы не были статичны, они перестраивались в течении всего Раннедворцового периода, расширялись их границы, дома всё теснее примыкали друг к другу. Они стали многофункциональными городами, совмещающими в себе функции жилых построек, кладовых, общественных зданий и даже построек культового значения. В этом можно убедиться, если