Потерянный разум. Интеллигенция на пепелище России. Сергей Кара-МурзаЧитать онлайн книгу.
Почему сейчас это не получилось, я не совсем понимаю… Сочетание экономической свободы с общей диктатурой на несколько лет, возможно, было бы полезней.
С другой стороны, в годы советской власти мы закупали хлеб, а сейчас продаем его за границу, значит, мы не совсем точно знаем, что делается в селе. Значит, где-то нормально и производительно работают крестьяне».
Когда слышишь такие вещи от взрослого человека, всегда недоумеваешь: он притворяется наивным или действительно не понимает, что лепечет. При чем здесь Дальний Восток, Север, если «людям как будто совсем плохо» по всей стране? И неужели он это только из прессы узнал? Он что, не видит нищих в метро? Он не видит, как люди копаются в мусорном баке у подъезда его дома? В это просто невозможно поверить – чтобы их не видеть, надо иметь уникальное зрение. А ведь это писатель, в среде наших демократов он один из кандидатов на звание «совесть нации» 3-й степени.
И что значит, что во времена нэпа «страна была в более тяжелом положении с точки зрения внешней разрушенности»? Ну и слог у этого литератора (о смысле вообще помолчим). И можно ли поверить, что он не знает, в чем суть рыночной реформы, которую он так прославлял? Какое может быть сравнение с нэпом, если нынешняя реформа представляет собой нечто абсолютно противоположное нэпу? Тогда крестьянам дали землю, а теперь отобрали – можно ли в 75 лет не понимать разницы? И какой «общей диктатуры на несколько лет» требуется этому демократу, как она помогла бы «голодную страну накормить и создать нормальные условия жизни»? Разве недостаток диктатуры помешал Чубайсу провести приватизацию, Гайдару украсть сбережения населения размером 400 млрд. долларов? Как этот Искандер представляет себе благотворное влияние диктатуры на доходы бедняков? Диктатуру вводят, когда надо у людей что-то отнять, а они упираются.
Наконец, обратите внимание на логику последнего абзаца. Раз мы «продаем хлеб за границу, значит, мы не совсем точно знаем, что делается в селе»! Что это такое? Что за обрывки мыслей бродят в голове этого интеллектуала? Какая связь между продажей хлеба и выводом, что «где-то нормально и производительно работают крестьяне»? Говорят, когда-то существовало т. н. пралогическое мышление – человек не обладал навыками выявлять причинно-следственные связи. Но как-то не ожидаешь встретить сегодня людей, сумевших полностью утратить навыки логики и откатиться на несколько тысяч лет назад.
И этот бред «Известия» печатают с важным видом – «беседа двух литераторов»!
Невозможность увязать концы с концами часто видна и в попытках объяснить порожденные реформой общественные проблемы «наследием проклятого прошлого». Поскольку читатель или телезритель не имеет возможности анализировать каждое некогерентное рассуждение, а поток их нескончаем, он и сам начинает мыслить по этому шаблону и выпадает из рациональности.
Вот, видный социолог В.Н.Шубкин рассуждает о проблемах молодежи в условиях кризиса: «Все более усиливается