Крещение Руси. Глеб НосовскийЧитать онлайн книгу.
они расположены на звездном небе. См., например, небесную карту северного полушария, изготовленную А. Дюрером, на рис. 1.28. При взгляде на ковер сразу бросаются в глаза изображения Рыб, Водолея и Стрельца. Современные комментаторы не могли не отметить это яркое обстоятельство. Например, автор фундаментального издания [138] Давид М. Вильсон сдержанно сообщает читателям, что на ковре показаны отдельные зодиакальные созвездия [138], с. 179. Однако про изображения остальных созвездий и про планеты Д. М. Вильсон НЕ ГОВОРИТ НИ СЛОВА. Более того, по поводу вполне очевидных созвездий Орла и Стрельца на ковре он поспешно (и как бы извиняясь) добавляет, что отождествление данных изображений с созвездиями «возможно имеет мало оснований» («have been identified, PERHAPS WITH A LITTLE REASON, as representation of constellations») [138], с. 179. При этом дается лишь ссылка на книгу Ф. Стентона [159], note 9, pp. 178–179.
Рис. 1.28 Звездная карта северного полушария. Альбрехт Дюрер. Якобы 1527 год. Взято из [21], с. илл. 1.
Спрашивается, откуда такая осторожность? Ведь одна только возможность астрономической расшифровки изображений на ковре из Байе должна была бы сразу привлечь внимание исследователей. Это дало бы им надежду астрономически ВЫЧИСЛИТЬ ДАТУ создания ковра. Что крайне интересно и важно! Можно было сравнить получившуюся дату с другими историческими датировками. Проверить правильность хронологии. В общем, могло появиться сразу много интересных вопросов и следствий. Так что, заметив одно или два явных изображений созвездий, отчего бы сразу не ринуться на поиски остальных, а также планет? Но нет, в данном случае комментаторы почему-то никуда «не ринулись».
Может быть, они (в том числе и Д. М. Вильсон) просто не распознали другие созвездия и не придали значения астрономической символике, явно присутствующей на ковре из Байе? Возможно. Насколько нам известно, НИКТО И НИКОГДА НЕ ПРЕДПРИНИМАЛ ПОПЫТОК АСТРОНОМИЧЕСКОГО ДАТИРОВАНИЯ КОВРА ИЗ БАЙЕ И ДАЖЕ НЕ ГОВОРИЛ О САМОМ ФАКТЕ ПРИСУТСТВИЯ НА НЕМ ЗОДИАКА С ГОРОСКОПОМ. Для нас ничего удивительного здесь нет. Обычно историки предпочитают «не замечать» зодиаков на старинных памятниках. Или же (когда картина уж совсем очевидна) начинают туманно рассуждать об их якобы чисто религиозном смысле. По-видимому, стараются уйти подальше от необходимости астрономически датировать подобные изображения и (что, вероятно, главное) увести от такой «опасной» мысли читателя. В тех же сравнительно немногих случаях, когда историки и помогающие им астрономы все-таки пытаются датировать старинный зодиак, они всячески стремятся удревнить его дату путем всевозможных натяжек и даже преднамеренных искажений. Дабы любой ценой втиснуть астрономический ответ в привычную скалигеровскую хронологию. С которой они никак не хотят расставаться. Некоторые примеры подобной» деятельности» мы привели в нашей книге «Новая хронология Египта» [НХЕ]. См. также ХРОН3.
Понятно, почему все это происходит. По той простой причине, что аккуратная и непредвзятая датировка старинных зодиаков, как мы показали в наших книгах по хронологии, дает вовсе