Древняя история казачества. Евграф СавельевЧитать онлайн книгу.
«ганчей».
36
По исследованиям геолога В. В. Богачева, дельта Дона выдвигается на ¾ версты в столетие. За 19 ½ веков она выдвинулась в море приблизительно на 15 верст. Следовательно, против нынешней Елизаветовской станицы, где был древний г. Танаида, ширина дельты действительно была около 8—14 верст и море подходило к самому городу.
37
Геродот. I–IV и VI. Юст. 1, 8. XI, 1. Стр. VII и XI. Плин. Ест. Ист. и др.
38
Овидий. Понт. посл., III, 2, 39.
39
Греческое название этого народа историки переводят как Ясиги, Яциги, Азиги, Языги и Зыхи, Зихи, Зиги, а иногда и Сиги, даже Циги, Цинги и Цихи. Это не совсем верно. В греческих подлинниках после начальной буквы А стоит дзета, произносимая как ДЗ. Правильное произношение этого названия по-русски будет с начальной А – Адзиги или Адиги, каковым именем и теперь себя называют нынешние черкесы, испорченным под тюрским влиянием: эдыге, ыдыге и адыгэ. Без начальной А – Дзиги или Чиги. Азовские Яциги двигались на запад вместе с роксоланами. Часть их, оставшаяся в Венгрии, и до сего времени существует под именами ящагов и русияков. Место между Пестом и Гевесом и теперь называется Ящаг. Там вырыт лет 60 назад золотой кубок с древнеславянскою надписью:
Булд жупан теси луге:
Тойги бу Таул жупан,
Тагрогитциги танси.
В переводе на русский язык:
Был жупан тише луга:
То был Таул – жупан,
Тагрогицигов утаивший (укрывший).
По Птолемею в том месте действительно сидели Тагры и, как видно из приведенной надписи, яциги, которых Таул – жупан (гетман, князь) укрыл в горах от полчищ Траяна, громившего славянские племена по этому пути.
40
Классен. Материалы для истории славяно-руссов. Выпуск II. 1854 г.
41
Во многих местностях России, как и среди донских крестьян, часто в употреблении слово «волына» – вольность, неподчинение властям, бунт. Волынить – своевольничать, на детском языке – играть.
42
О северном князе Роша или Роса говорит прор. Иезекииль, гл. 38 ст. 2 и 3 и гл. 39 ст. 1. О нашествии с севера Скифов, народа древнего и сильного, говорит прор. Иеремия в гл. IV, ст. 5—29 и гл. V ст. 15–17.
43
Византийский ученый Х в. Свидас и некоторые другие пишут «Скуфис о Рос», т. е. Скифы или Россы. Эратосфен (III в. до Р. X.) утверждает, что страна и народ Рось названы были скифами от других народов.
44
По Гейгеру и Гримму, у Оракийцев рожь называлась брицей (briza). В некоторых местностях Малороссии рожь и теперь называется брицей; на Дону брицей называют траву – пырей гребенчатый из породы злаковых.
45
Мара, мор, мёр, умер – имеют один и тот же корень. У донских казаков низовых станиц и малороссов есть бранное выражение: «Мара тебя возьми», т. е. смерть. У древних ассирийцев, вавилонян и персов «а» и «е» произносились безразлично, вернее, имели средний звук: Беел – Баал или Ваал, Мардук или Мардух – дух мертвых, главный бог Вавилона. Осетинское балта, литовское – балтос, белый. Персидско-вавилонское набу – небо. Балтасар – белый царь. Сар – сер, т. е. царь, господин.
46
История Норвегии, I. 175. Торфей.
47
Сварог