Менталист. 175 способов расширить границы сознания. Джеймс НесторЧитать онлайн книгу.

      Коренные американцы Калифорнии глотали живых муравьев, чтобы вызывать у себя измененные состояния сознания. Это обнаружил в 1917 году антрополог Джон Пибоди Харрингтон, изучая маленькое индейское племя китанемук, которое обитало в пустыне Мохаве на юге Калифорнии. Часть их церемонии инициации состояла в том, что молодой китанемук постился в течение трех дней. На утро третьего дня юноша ложился и проглатывал живых муравьев, которыми потчевали его старейшины племени. Проглоченные, но все еще живые муравьи начинали кусать желудок изнутри, пытаясь выбраться. При этом выделялись лактоны той же группы, что и непетолактон. Непетолактон – это то самое органическое соединение, которое содержится в котовнике кошачьем (или кошачьей мяте) и действует возбуждающе на кошек, да и на людей тоже (см. с. 244). Индейцы китанемук считали, что достаточное количество лактонов, сходных с непетолактоном, может вызвать у предварительно постившегося юноши психоделические видения.

      Употребление живых муравьев могло также обеспечить духовную силу – по крайней мере так думали индейцы племени тубатулабал, которое жило по соседству с индейцами китанемук, на юге Сьерра-Невады. Молодые люди этого племени после трехдневного поста заходили в строение, где специально создавалась жаркая атмосфера. Там дед юноши, согласно сведениям из книги Ричарда Радли, давал инициируемому «семь шариков, скатанных из орлиного пуха, в каждом из которых содержалось по пять желтых муравьев». Затем юношу трясли, чтобы заставить муравьев кусать его желудок. Тубатулабалы верили, что это придает молодому человеку духовную силу и на всю последующую ночь вызывает у него яркие сновидения. Утром юноша избавлялся с рвотой от орлиного пуха и восстанавливал в памяти пережитое ночью.