Свобода. К ней ли мы стремимся? Серия: Христос – современник. Валерий КолесникЧитать онлайн книгу.
человека мнительного, знают характер психосоматических заболеваний и могли бы более детально рассказать об этом предмете, но есть верный закон Божий. Для такого человека нет Бога, а есть только его иллюзорный мир. Этот мир выпестован его плотью, и человек живет в этом мире. Он зависим от этого мира и, соответственно, и от своей плоти. Для того, чтобы исправить человеку характер (чтобы он не был мнительным), Бог допустит воспитательную меру или дисциплинарное наказание – болезнь, которая может стеснить его весьма. И поневоле придется выбираться из мира иллюзий. И совсем не обязательно, что человек освободиться.
Если человек постоянно жалеет себя из-за своей болезни (возможно и очень тяжелой, и изнурительной), то тем самым он тоже кормит свою плоть. Он доведет себя до отчаяния и до греха. Утешая себя можно дойти алкоголизма. Или до неосознанного содействия угасанию жизни в теле, либо до сознательного самоубийства, до эвтаназии. Можно стать деспотом для своих родных. Такой человек тоже поставил себя в центр Вселенной. Он тоже несвободен.
Если родители воспитывают ребенка сюсюканьем, без необходимой строгости, угождая всякой его прихоти, то, в конце концов, они станут рабами этого великовозрастного младенца. Но более важными есть мотивы поведения родителей. Это может быть и болезненная любовь к ребенку, это та же любовь к себе; это нежелание наказывать ребенка: чтобы не было напряжения в своей душе; это и равнодушие к воспитанию ребенка. В любом случае мотивы поведения родителей порождены привязанностью и заботой о себе. Они рабы своей плоти, но становятся и рабами чужой.
Если молодая жена продолжает после свадьбы любить маму больше чем мужа, продолжает обсуждать все его решения с мамой, предпочитает поступать так, как мама говорит, а не как муж, то она раба своей мамы. Молодая супруга живет своим комфортным миром, к которому она привыкла. Она не хочет поступаться ради мужа своими привязанностями, своим образом жизни. У неё нет желания угождать мужу: «Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.» (Рим.15:2). Вполне может оказаться, что в своей последующей жизни она останется только с мамой. Она раб своей плоти. Она несвободна.
Если капризной и строптивой жене муж не понравился уже через месяц, и она развелась с ним, то не доведется ли ей остаться одинокой и заглядывать в глаза каждому встречному мужчине и заискивать перед ним. Плотская натура этой личности очень сильна. Она раб своего драгоценного «Я». Бог в качестве смиряющего средства может допустить ей стесненные обстоятельства – быть одинокой, и связывать свои надежды с первым попавшимся мужчиной.
Если молодой человек не замечает слабостей характера девушки, с которой встречается, но её красивые ноги затмили все в его сознании, то он раб красивых ног и своей плоти. Будут потом эти ноги бегать, куда им вздумается. Его же ноги будут носить его по шабашкам2 и сверхурочным, чтобы угождать ей подарками.
Дополнительные заработки.