Добро и Зло. Sergei YeshinЧитать онлайн книгу.
информационных войск, прогибающих историческое мнение потомков в свою сторону. Все эти «ученики», непременно работали против идеологии своих предшественников.
Думается, например, что философ, который готов пойти ради истины на самопожертвование, не мог поддерживать и оправдывать жестокие человеческие убийства, которые всегда бывают в войнах. Я имею в виду Сократа. Отсюда возникает вопрос – а почему же тогда военный эпизод его биографии так широко известен? Известны места его сражений. Известен тип доспехов, которые он якобы имел. А вот его самые важные работы, за которые его и приговорили – безвозмездно утрачены! Только и находим их отрывки в пересказах Платона.
Ох, чувствую я, не простые это пересказы… Как и толкования Златоуста, который вывел формулу, что «око за око» и «подставь другую щёку» – это якобы одно и то же. Нет – это совсем не одно и тоже. Иисус так и говорил: там сказано то-то и то-то, а я говорю вам вот это-то. Очевидное противопоставление одного другому! По всем законам формальной логики, как и грамматики – это противопоставление! Как вдруг так оказалось, по Златоусту, что это одно и то же? Уверен, что и Платон также обращается с постулатами Сократа, прикрываясь личиной ученика, которым он не является.
Двуличие и фальсификации правды – непременная часть официальной пропаганды. Любой! Именно поэтому-то любую государственную идеологию без преувеличения можно назвать «блудницею на звере».
Другим взглядом на власть, является идеология Моисея, который, от имени Бога, озвучивает свод вечных законов, которые в свою очередь не имеют никакого отношения ни к каким властителям и царям, даже Иисусу, ибо законы эти нельзя изменить. Они также фундаментальны как физические законы естествознания. Их можно только понять и принять. Изменить их нельзя.
В таком случае, каждый человек, сам для себя является и властью, и царём, и исполнителем. Имеется и сложно составной каламбур с законодательной ветвью власти, если сказать теперешними понятиями. Дело в том, что свободный человек – свободен по определению. То есть он сам себе создаёт и закон, который должен быть праведным, а значит и идентичным закону вечному, истинному, Божию. Выходит, что праведный человек не может создать себе неправедного закона! Единственно, что для этого нужно – безгрешный неискажённый неправдой ум и тело неподвластное страстям. Требуется правильная этика и генетическая коррекция каждого человека. Этим-то делом и займётся Иисус с теми, кого он признает достойными. Называется это – страшным судом и всеобщим воскресением…
На практике, суд этот будет радостным, ибо если вас воскресили, значит – вы уже прощены. Осужденные – будут спать, без воскресения, вечным беспробудным сном вовеки…
Кого воскресят, а кого нет, будет зависеть от совершенных дел, которые, в свою очередь, являются следствием убеждений человека. То есть, Ваша идеология определяет Ваши дела и Вашу судьбу.
3. Язычество
Что это такое – Язычество? Почему-то принято