. Читать онлайн книгу.
жития святых как исторический источник. М., 1871, особенно с. 358–438.
43
Шахматов А. А. «Повесть временных лет». Т. I. Пг., 1916. С. XVI.
44
Черепнин Л. В. Летописец Даниила Галицкого // Исторические записки. 1941. Т. 12. С. 251 и сл.
45
Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. V, прим. 148.
46
Там же.
47
Лихачев Д. Новгородские летописные своды XII в. // Известия АН СССР. Отделение языка и литературы. 1944. Т. III. Вып. 2–3.
48
Ср., например: Потебня А. А. К истории звуков русского языка: В 4 т. Воронеж, 1876–1883. Т II. С. 16.
49
Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 115–116.
50
См.: Пархоменко В. Начало христианства Руси. Очерк из истории Руси IX–X вв. Полтава, 1913. С. 51 и сл.; Ламанский В. И. Славянское житие св. Кирилла как религиозно-эпическое произведение и как исторический источник. Пг., 1915.
51
Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце XII столетия / Предисл. и примеч. П. Савваитова. СПб., 1872. С. 79 и 159.
52
Бенешевич В. Н. Армянский пролог о свв. Борисе и Глебе // Известия ОРЯС АН. СПб., 1909. Т. 14. Кн. 1; Атаджанян И. А. 1) Русское «Сказание о Борисе и Глебе» и армянские Четьи-Минеи. Ереван, 1969; 2) Из истории древнейших русско-армянских литературных и культурных отношений: Автореф. дис. … канд. филол. наук. Л., 1969.
53
Шахматов А. А. Указ. соч. С. 147 и сл.; История русской литературы. М.; Л.: АН СССР, 1941. Т. I. Гл. II. С. 40.
54
Памятники. С. 72; Лаврентьевская летопись, 983 и 988 гг.
55
Памятники. С. 71; Лаврентьевская летопись, 983 г.
56
Памятники. С. 67; Лаврентьевская летопись, 983 г.
57
Памятники. С. 72.
58
Памятники. С. 71; Лаврентьевская летопись, 988 г.
59
Памятники. С. 71.
60
Лаврентьевская летопись, 988 г.
61
Памятники. С. 71.
62
Лаврентьевская летопись, 988 г.; ср.: Памятники. С. 75.
63
Памятники. С. 73 и 74.
64
Лаврентьевская летопись, 1015 г.
65
Лаврентьевская летопись, 996, 998 (дважды), 996, 1015, 1037 гг.
66
Памятники. С. 74.
67
В «Сказании»: «украси ю златомъ и серебромь и сосуды церковными» (Лаврентьевская летопись, 1037 г.); в «Слове»: «украси… златом и сребром и камением драгыим, и съсуды честныими» (Памятники. С. 74).
68
Памятники. С. 74–75. Ср. в Ипатьевском и Хлебниковском списках под 1037 г.
69
Само собой разумеется, что подобные записи и рассказы о событиях могли делаться ранее: в начале XI и даже в конце X в.
70
Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб.,